Уважаемый Яков. Музыки лишней не бывает. Это не совсем по теме в данном форуме, но в моей работе музыка являтся очень важной составляющей. Если у вас есть ещё что то интересное - пришлите пожалуйста,заранее благодарна. Я скачала. Сегодня буду работать - скажу эффект

С уважением Ведана

Хочу поделиться материалом о Эмме Гоникман.

ХОТИТЕ ВЕРЬТЕ, ХОТИТЕ НЕТ
Хорошо это и плохо, коль меняется эпоха

Источник: "Press-Обозрение"

Недавно наша землячка, известный врач и философ, автор множества книг по медицине Эмма Гоникман, первой из белорусов стала действительным членом Европейской академии естественных наук.

Ее речь в Ганновере зал встретил стоя.

Но об этом в официальной прессе я не нашел ни строчки.

Почему? Не знаю.

Знаю только о судьбе своих бесед с Эммой Иосифовной, которые я предложил в виде интервью государственным изданиям. Сначала в одной газете мурыжили, потом в другой... Отнес в третью. Там пообещали напечатать.
Но прошел год... "В чем дело, спрашиваю?" — "Надо обновить ". Обновил — и снова тормоз.
Не выдержав, забрал, перечитал и понял: побоялись.

Эмма Иосифовна не прорицатель, но многие ее мысли и относительно новых болезней (птичий грипп, вспомните), и разгула стихии (цунами, например), и гибели диктатур (Милошевич, Хусейн) сбылись или сбываются.

Впрочем, читайте, судите сами и делайте выводы.

Что происходит на Земле? Что с климатом? Откуда жестокие цунами, зимние наводнения, землетрясения и все сметающие ураганы, снега в раскаленной пустыне, распустившиеся цветы на Севере?

Вопросы, вопросы... Вот уже несколько лет тревожат они человечество, а в последнее время особенно. Подсчитано, два миллиарда человек испытали на себе удары стихии. Кто-то винит во всем парниковый эффект, кто-то упрекает жителей земли в неразумном хозяйствовании, в варварском отношении ко всему, а кто-то видит в этом божью кару.

Может, и впрямь все неспроста, не случайно? И у наших бед есть толковое объяснение, разумное и понятное?

Как-то беседовал я с известным белорусским медиком, профессором, ученым и создателем книг по медицине Эммой Гоникман. Разговор шел о наших болезнях, о нетрадиционных методах лечения. Но моя гостья затронула тогда и другую тему. Она высказала интересную гипотезу относительно того, что начало происходить в XXI столетии. Вот ее размышления.

— Сейчас мы живем в сложное время. Китайские мудрецы говорили, когда хотели пожелать нечто плохое, чтоб твои дети родились на развилке столетий. Так вот, нам "повезло" в этом отношении. Мы находимся сейчас именно на перекрестке двух эпох. А это чревато! Мало кто из наших граждан осознает, что все-таки произошло и происходит. А мы ушли из одного времени во второе. Сменилась эпоха.
Еще раз повторяю, произошла смена не названий, а смена реального времени с его жесткими правилами. А мы по тем правилам не научились жить или не хотим их знать.
Вот, скажем, радио, телевидение, сотовые телефоны, всевозможные приборы — это осязаемо, мы их трогаем, мы их видим, набрал номер — разговариваем с нужным человеком, щелкнул кнопочку телевизора — смотри фильм или передачу. И нас не интересует, в принципе, как это получается.
А это волновая акция. Невидимые, неощутимые волны доносят до нас изображение, звук, для них почти нет преград. Даже если взять нас, мы не представляем чисто физическую материю, человек олицетворяет собой тоже электромагнитную волновую модель. Причем каждая его составляющая имеет свой диапазон частот, который отвечает за определенные функции. И каждый орган человека имеет свою волну, каждая клеточка резонирует, все вокруг вибрирует, пульсирует, наполнено множеством волн, не хаотических, а направленных. Наш организм, как оркестр, должен под них подстраиваться, звучать в унисон.

Нет унисона — есть болезни.

Все сущее, все живое, Земля, Космос, Вселенная — все пронизано волнами. Но эти волны иногда меняются в нашем бушующем мире, что и произошло сейчас.

Сейчас эпоха Водолея, позади эпоха Рыб. У Рыб было свое звучание, у Водолея своя песня, свои герцы. Я хочу заметить, что это не мое открытие, это доказано учеными, что эпоха Водолея привнесла совсем другой частотный диапазон. Он на целый порядок выше, со временем поднимется еще. И станет почти на две единицы больше (уже стал. — Е.С.). А посему это не смена названий, а смена реалий, конкретных цифр, смена прошлого уклада жизни, смена практически всего. Напрашивается такое сравнение: мы сидели с вами в комнате, где горела лампочка в 60 Вт, а сегодня там под 120. Другой накал, другая энергетика. Или такая некорректная параллель: носили пиджак 48-го размера, а сейчас вам надо примерять 52-й. И не только примерять, а и носить.

В результате, что происходит с нами сегодня? Происходят изменения биохимического, электромагнетического баланса в организме. Изменяются реакции в нем, изменяются волновые характеристики. Господствуют новые волны, а мы к ним не привыкли, наш организм не адаптировался, возникли новые болезни. Причем это те болезни, о которых мы раньше и не слышали. Они идут в совершенно другом энергетическом диапазоне и ритме.
Недавно мне позвонили мои ученики из Америки, сказали, что вышла книга, в ней описано 600 новых болезней, лечить которые врачи не умеют.

Так вот, пока мы с вами не обратим внимание на те наработки, что сделало человечество на протяжении веков, а будем делать ставку на сомнительные ценности нашего дня, проводя опыты на крысах и кроликах, беды не избежать. Ибо крыса есть крыса, а человек есть человек. Человек — индивидуальный дух, а животное — групповой дух. Это большая разница, это другая электромагнитная составляющая. Человек может вылечиться за счет своей психики, а животное — нет. А посему сегодня мы обязаны обратить самое пристальное внимание именно на психическую сферу. Надо начинать с нее, надо психику лечить. Потому что там наиболее высок диапазон частных колебаний.

- Эмма Иосифовна, смена эпох — это не только болезни людей, но и болезни Земли, природы. Именно со сменой эпох на нас обрушились катаклизмы и человечество гадает, откуда такая кара пришла.

- Есть здесь и кара. Действуют здесь и фундаментальные физические законы, явления. Надо привыкать к ним, жить по новым правилам. Вот я долго занималась и изучала наследство знаменитого американского племени майя. Это была великая цивилизация. Я написала книгу о ней, выступала в Соединенных Штатах, рассказывала о своей работе. Так вот, мудрецы из племени майя были великими предсказателями. Они уже тогда говорили о колебаниях и смене магнитных полюсов. А с этим связаны глобальные климатические изменения. Конечно, сегодня сказал свое слово и парниковый беспредел. Но человечество (я это чувствую и получаю информацию) сильно раскачало лодку, которая зовется матерью-Землей. Все отрицательные наработки, вся отрицательная энергетика сильно сказывается на ней. Люди наблюдательные давно заметили: там, где злоба, где война, там, где страдания, там чаще всего землетрясения, там аномалии. Что сеешь, то и пожинаешь!

Я хочу особенно подчеркнуть: человеческий негатив очень сильно влияет на окружающую среду. Плохие слова, мысли, плохие действия возвращаются к нам бумерангом. И сильно бьют даже невиновных. Давно доказано, что мы, люди, являемся передаточным звеном между землей и космосом. То есть мы проводим большую работу, мы изменяем, трансформируем энергию Земли, подаем ее в космос, в то же время получаем энергию из космоса и отдаем земле. И если от нас исходит негатив, то легко представить передатчиками чего мы являемся.
Но я хочу вернуться снова к теме племени майя. По предсказанию его мудрецов Земля должна уйти из-под ног человечества в 2013 году (эту дату называют сегодня и российские прорицатели, а наш Василий Кононцев пугает "Комсомолку" 2015 годом. — Е.С.). То ли это будет очередной потоп, то ли резкая смена полюсов, то ли случится термоядерная война, то ли появятся пришельцы из других миров, но случится нечто нехорошее. И природа, как мы видим и ощущаем, исподволь нас к тому готовит. А что касается катаклизмов, разгула стихии — они продлятся до 2007 года. Опять же — так считали ясновидящие из племени майя.
Поживем — увидим.

- Эмма Иосифовна, так что же делать людям, как себя вести и в чем искать спасение?

- Давайте четко уясним. Была эпоха Рыб до 2000 года, эпоха воды, ограниченности, была замкнутость и тирания. Представьте, что имелся сосуд, и вода занимала определенную форму, мы имели четкие границы, имели тоталитарные государства, диктатуры и тому подобное. На смену пришел Водолей — эпоха воздуха.
А что такое воздух?
Это простор, вездесущность, это мир без барьеров и изоляции. Разве не свидетельствуют тому объединения Европы, благие намерения России? Человечество не должно замыкаться в рамках своих границ, оно должно протянуть руку дружбы и любви всем и каждому, прийти на помощь страждущим, жить в согласии и терпимости. Все мы братья, все мы сестры. И Бог у нас один. Не надо его делить, делить друг друга по вере, по убеждениям. Нам надо всем работать по предотвращению катаклизмов.
Мы можем избежать беды 2013 года, выработав позитивный взгляд, совместно решая, казалось бы, непреодолимые вопросы, создавая красивые идеи, созидательные мотивы. Существует такая жуткая пословица: ничто так нас не радует, как несчастья других. Почитайте газеты, посмотрите телевидение, как мы смакуем чьи-то промахи! Давайте забывать плохую практику. Нас должно радовать счастье других, от бед мы должны избавляться все вместе, толокой.
Надо обратить свои взоры к Творцу. Мы дети его.
И осознавать это велит новая эпоха.
Эпоха Водолея.
Евгений СОЛОВЬЕВ,
опубликовано в газете "Народная воля", 4 апреля 2006 г.

---

Всегда рада новым друзьям!
С уважением, Синькевич Татьяна Борисовна.
Одесса: +38-097-704-99-73
Скайп:slavuta69

Александра Романова

Женщины – какие они все бесконечно разные! И всё же можно «сбить» их в группы, что и делают учёные – демографы, психологи, социологи, криминалисты и т. д.

Сегодня мы даём слово эзотерику – украинскому экстрасенсу, доктору медицинских и философских наук, автору 17-ти книг Эмме Иосифовне Гоникман. Она дифференцирует женщин по неожиданному критерию – наличию в них женского (Инь) и мужского (Ян) начал. Вот эти социальные психотипы:

Женщина-мать

Чистая Инь. Её задача: ведение семьи, хозяйства, воспитание детей, безропотное обслуживание их и мужа.

Всё красивое – детям и мужу, свои потребности сведены к нулю. В её доме уютно, вкусно пахнет, белая скатерть на столе. Она создаёт фон и атмосферу любви. Её такт, спокойствие, дипломатичность и мудрость объединяет всех членов семьи.

Она громоотвод в стычках домочадцев. На её плече все выплакиваются, она утешительница. К её советам прислушивается владыка-муж.

Она не обязательно домохозяйка. Женщина-мать – вдохновительница поэм, скульптур, ораторий о святом деле материнства .

Это ипостась Матери-Земли – ровный, мерцающий свет, дарящий тепло. Отчий дом, дающий опору, где тебе всегда рады. Ауру тепла и любви она вносит в любой коллектив - «строит крепость». Дизайнер, кулинар, художник-модельер в одном лице – всё для дома, для гнезда.

Женщина-лидер

Это дамы с сильным потенциалом Ян – шторм, ветер, буря. Реализуют себя в политике, бизнесе, общественных неправительственных организациях. это ярые феминистки.

Согласитесь, прав Вейнингер, сказавший, что эмансипироваться в женщине хочет только заключённый в ней мужчина. Сходите на любой конгресс и найдёте там массу женщин-лидеров.

Она не любит домашний труд, женская рука её в доме отсутствует. Еда – полуфабрикаты. Такую семью может спасти бабушка. Если такая женщина красива, её карьера молниеносна.

Женщина-царица

Иньский мягкий блеск в сочетании с ярким янским. Эта женщина – мастер на все руки, изящная, уделяющая массу внимания себе, своему здоровью, внешности, как правило, с помощью дорогой косметики. День педикюра, маникюра, укладки волос для неё – святые, а сауна – почти юбилей начальства.

Такие дамы всегда одеты по последней моде. Они пылкие любовницы. В компании вносят тревогу в сердца женщин и повышенную активность с немотивированной эйфорией у мужчин. Это настоящий стимулятор, дрожжи в тесте.

Сия леди раскованна, мила, артистична, пластична, кокетлива, королева бала и душа компании. Как ни странно, она полезна для женщин, которых невольно побуждает думать о защите своих границ и необходимости обратить внимание на свою внешность, манеры, походку, поведение. Потому что стоячая вода загнивает, остановленное движение – это вырождение.

Жрица любви

Им быстро надоедает очередной мужчина, какими бы сексуальными возможностями он ни обладал и как бы материально её не обеспечивал, её взор постоянно ищет новизну, жажда приключений то и дело толкает её в другие объятья.

Речь идёт не о продажной любви, нет, такая женщина любит бескорыстно, причём каждый раз ей кажется, что новый партнёр - именно тот долгожданный, несущий ей ощущение новизны и прелести.

Независимо от того, замужем она или нет, её идеал – свобода, хотя свобода её призрачна, ибо она в плену у своей патологической сексуальной зависимости. Она в полной мере иллюстрирует синдром мотылька, порхающего от цветка к цветку, что является следствием нарушения гормонального баланса из-за неблагоприятной кармы.

Очень часто это приводит к алкоголизму, ибо каждое свидание обставляется как праздник с неизменным присутствием бутылки, сигареты – в общем, присутствует весь греховный букет, а в финале ждёт неминуемая расплата.

Женщина-кошка

Тут существуют 2 подтипа:

1) Кошечка (по Чехову) душечка.

Замужняя женщина с комплексом подчинения, опирающаяся на силу. Муж – Ян властелин, Юпитер, за которого женщина держится мёртвой хваткой. Ей нужен скала-мужик, кремень. Нежный да романтичный ей быстро надоест.

2)Кошка (по Киплингу)

Женщина с тенденцией к независимости и свободе. Ей тесно в рамках семьи, она никому не подотчётна. Замуж выйти может, но гнезда не совьёт – это кукушка. Дети – между делом. Может быть привязанность к ним, но эгоистического толка.

Бедное создание

Это женщины древнейшей профессии, заполняющие, следуя рангу, богатые отели или побережья портовых городов. Они гибнут в огромных количествах, судьба их ужасна – гонимые и преследуемые, они зависят от сутенёра или клиента – маньяка, извращенца, садиста. С ужасом думают о старости, но редко до неё доживают.

Заботясь об улучшении вида, природа обрекла их на бесплодие. Это бесправные, угнетённые женщины, получающие гроши за «распятую» любовь.

А теперь о красивой и чистой любви Эмма Гоникман заявляет, что она даруется, когда двое образуют единое целое – одно нежное дыхание, единую мысль и неслыханное блаженство быть вместе. Это кармическое вознаграждение за достойную жизнь, за добрые дела, за свет в прошлой жизни.

---

Всегда рада новым друзьям!
С уважением, Синькевич Татьяна Борисовна.
Одесса: +38-097-704-99-73
Скайп:slavuta69

ГОМЕОПАТИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ В КИТАЙСКОЙ МЕДИЦИНЕ

Э.И. Гоникман
Беларусь, г. Минск
Центр «Сантана»

Homeopathuc pinciples in the Chinese medicine. E.I. Gonikman (Minsk, Belorus)
One of the basic principles of development and evolution of the universe is a principal law of similarity. Paracelsus medicine, Hahneman's homeopathy, Egyptian medicine, Oriental medicine are based on this law. Classic Chinese medicine is based on the balance of opposed polar energy (in, yang), which provide homeostasis in the body. Concept of opposition is commonly believed to be the only way of diagnosis, treatment and prophylaxis. In this article the author gives evidence that the law of similarity is used along with law of opposition. In addition, one of the most important purposes for the research of the author is to find the proof of unity of concepts existing on the Earth.


Китайская классика располагает двумя базовыми методами терапии. Ведущим терапевтическим направлением является метод, направленный непосредственно на причину заболевания, имеющую противоположный заболеванию по полярности знак. Например, использование жара для лечения болезней холода. Однако, в китайской медицине существует и так называемый метод «Фэн цзи», предполагающий лечение по принципу «подобное лечит подобное». Известно, что избыток Инь переходит в Ян, и наоборот. В книге «Су-вэнь» сказано: «Лечение по принципу противодействия является нормальным лечением, а лечение по принципу «подобное подобным» является противоположным по своему характеру лечением».

«Китайская гомеопатия» применяет следующие методы лечения «подобного подобным». К ним относят:
1) воздействие жаром на симптоматику жара;
2) воздействие холодом на симптоматику холода;
3) характер заболеваний, имеющих застойные явления, назначением средств, способствующих застою;
4) лечение так называемой «проводящей болезни» методами, увеличивающими проходимость.

Прежде чем остановиться на детализации этих методов, следует объяснить механизм лечения «подобного подобным» в китайской классике.

Как первый, так и второй метод основаны на главных принципах полярности Инь-Ян. Известно, что эти полярные начала находятся в состоянии «противодействия» друг другу, обеспечивая подвижность и равновесность всех механизмов жизнедеятельности и жизнеобеспечения живых систем. Кроме того, это подвижное взаимодействие, с целью создания гомеостатических механизмов, переходит одно в другое. Например, как уже указано, избыток энергии Инь, имеющий знак минус, переходит в Ян со знаком плюс. Эта полярность и её переход из состояния с большим потенциалом в состояние с меньшим потенциалом предполагает наличие третьего компонента (нейтрального), который в китайской философии носит название Дэн.

Следовательно, при патологии с полярностью Инь дополнение компонента Инь переводит знак заболевания в Ян, тем самым, значительно облегчая терапию и её результат. Известно, что все заболевания природы Инь имеют глубокие хронические механизмы патологии, входя в разряд трудно поддающихся лечению. Поэтому рекомендации китайских медиков заключены в переводе хронических, вялотекущих процессов в острые, наиболее благоприятные для терапии.

Рассмотрим различные версии лечения «подобного подобным» в соответствии с китайской схемой.

1. Воздействие жаром на симптоматику жара

При этом методе симптомы жары купируются применением лекарственных средств согревающего характера. К ним относят китайские препараты, нами же применяются гомеопатические препараты второго сектора китайской пентаграммы и меркуриальные препараты (горячие). Как правило, заболевание вызвано холодом, переходящим в жар, и сопровождается повышением температуры, покраснением лица, при которых уже имеет место заболевание «истинного жара». Такая клиника требует «погашения этого жара». Однако при чрезмерном усилении холода Инь внутренних органов происходит вытеснение Ян к периферии организма, что также приводит к возникновению повышенной температуры и покраснению лица (ситуация в клинике онкологических заболеваний). В этом случае можно говорить о «ложном жаре», а лечение заключается в назначении средств, обладающих согревающим эффектом, то есть воздействие жаром на клинику жара. В ГМР (генетической матрице рождения) пациента имеются указания на конституцию (Инь-Ян), характер и тип заболевания.

2. Воздействие холодом на симптоматику холода



Этот метод предполагает воздействие холодом на заболевание с симптомами холода.

Такая терапия имеет место, например, при блокировании патогена, обусловленного жаром внутри организма. Эта ситуация приводит к возникновению блокады энергии Ян, сопровождающейся исключительно сильным синдромом внутреннего жара «Юй». В этом случае Инь оттеснён на периферию, и мы наблюдаем клинику «ложного холода». При этом заболевании применяют препараты «охлаждающего характера», что тождественно лечению холода холодом.

Основными симптомами «Юй» жара являются:
окоченевшие и холодные конечности (руки и ноги);
психическое возбуждение, сопровождаемое жжением внутри;
сухость во рту и жажда;
кроваво-жёлтая моча;
 скользящий пульс.

По холодным конечностям как бы «прокатываются» волны тепла и жара. Китайская классика такие состояния называет «застойным Ян». Имеет место дисбаланс Инь-Ян, с наличием застоя жара внутри организма и концентрацией Инь-энергии на периферии.

Терапия, как указано выше, состоит в охлаждении жара (без ощущений волнообразного возникновения жара в конечностях) и уравновешивании Инь (воздействие Инь на Инь). И во втором случае, с волнообразными явлениями жара в конечностях — выведение жара наружу и блокирование Инь.

3. Лечение застойных заболеваний средствами, имеющими аналогичный характер

При этих болезнях симптомы, имеющие характер блокирования энергии с застоем, лечат с помощью средств, усиливающих застой. Такую клинику наблюдают при дефиците функционального начала среднего отдела меридиана тройного обогревателя (Сань-Цзяо), в тандеме с пустотой селезёнки, нарушением её транспортной функции. Патологию сопровождает метеоризм. В данном случае рекомендуют укрепление энергии селезёнки (гомеопатия, акупунктура).

При нарушении менструации (задержка или отсутствие), обусловленном дефицитом энергии и крови, китайская классика использует методы «укрепления энергии и крови». С этой целью применяют китайские лекарственные средства, устраняющие застой, и ликвидирующие очаги слабости крови и энергии, которые препятствуют нормальной циркуляции и питанию.

4. Лечение «проводящих болезней» методами, усиливающими проходимость


К таким заболеваниям следует отнести возникновение диареи вследствие застоя пищи в кишечнике, и, в данном случае, необходимо назначение слабительного.

Другим примером четвёртого пункта является возникновение кровотечения на почве блокирования крови. Терапевтическое воздействие в данном случае предполагает усиление кровотока с целью ликвидации застойного очага.

Как один, так и другой методы, должны быть основаны на установлении истинной, порой скрытой причины болезни. В соответствии с этим и подбирают адекватную терапевтическую версию. Кроме того, китайская медицина применяет и так называемое поддерживающее противоположное лечение, используемое при переходе заболевания в его критическую стадию. При этом Инь и Ян оттесняются к периферии, с возникновением ложной клиники заболевания. Например, за несколько дней до смерти, глубокое патологическое состояние, со скоплением Инь, переходит в Ян, симулируя улучшение состояния, что, как правило, способствует возникновению надежды на благоприятный исход.

Рассмотрим два варианта этого лечения.

1. В основной вариант лечения вносят дополнительно средства, которые имеют характер, противоположный действию основного препарата, подавляющие патогенный фактор. Например, к медикаментам жара добавляют в небольшом количестве средства, имеющие характер холода.

2. Второй вариант этого метода заключён в том, что, например, при синдроме жара, к назначенным средствам холода добавляют препараты холода, но в подогретом виде. И, наоборот, при синдроме холода назначают препараты, имеющие характер жара. К гомеопатическим препаратам жара можно, например, отнести Белладонну, Сульфур, Феррум металликум, , препараты жара добавляют в охлаждённом виде.

В каноне «Су-вэнь», в связи с этим, сказано: «При лечении жара холодом необходимо начинать лечение с тепла. При лечении холода жаром следует начинать лечение с прохлады». Например, в китайской медицине выраженным свойством жара обладает имбирь. Тогда к медикаментам, имеющим характер холода, добавляется имбирь и вся смесь принимается в подогретом виде для лечения болезней жара.

В данном сообщении представлена лишь небольшая часть авторского лекционного курса по терапии подобного подобным, с позиций философии, китайской медицины и гомеопатической терапии. Указанные подходы требуют в дальнейшем всестороннего обсуждения, интеграции знаний.

Гомеопатические принципы в китайской медицине. Э.Й. Гоникман (Минск, Беларусь)
Одним из основополагающих принципов развития и эволюции мироздания является универсальный закон подобия. На этом принципе базируется медицина Парацельса, гомеопатия Ганемана, восточная и египетская медицина. База классической китайской медицины - баланс противоположных полярных начал (Инь и Ян), обеспечивающих гомеостаз в организме. Принято считать, что лишь этот принцип двух полярностей используют для диагностики, лечения и профилактики различных заболеваний. В данной статье приведены сведения, которые свидетельствуют, что наряду с применением противоположностей также используется закон подобия. Одной из главных целей исследования автора является наличие доказательств единых принципов на планете.

Гомеопатичні принципи у китайській медицині. Е.Й. Гонікман (Мінськ, Білорусь)
Одним з провідних принципів розвитку та еволюції всесвіту є універсальний закон подібності. На ньму базується медицина Парацельса, гомеопатія Ганемана, східна та єгипетська медицина. Класична китайська медицина базується на балансі протилежних полярних засад (Інь та Ян), що забезпечують гомеостаз в організмі. Так заведено, що лише цей принцип двох полярностей вживають у діагностиці, лікуванні і профілактиці різних захворювань. У статті приведені відомості, які свідчать, що поряд із застосуванням протилежностей також є використаним закон подібності. Одною з головних мет досліджень автора є доведення існування єдиних принципів на планеті.

Информация об авторе.
Академик Эмма Йосифовна Гоникман, доктор медицины и философии, - руководитель Центра «Сантана», учебного центра для специалистов интегративной медицины, автор многих книг и публикаций по холистической медицине. Возглавляет Институт Энергоминералотерапии.

Александра Романова

---

Всегда рада новым друзьям!
С уважением, Синькевич Татьяна Борисовна.
Одесса: +38-097-704-99-73
Скайп:slavuta69

ИСТОКИ ПСИХОТИПИЗМА В ГОМЕОПАТИИ

Э.И. Гоникман
Беларусь, г. Минск
Центр «Сантана», Институт Энергоминералотерапии


Sources of psychotypism in homeopathy. E.I. Gonikman (Minsk, Belorus)
Achievements and deep foundation of homeopathy are obvious. However, because of the global ecological catastrophy, changes of energies in the new age, blind usage of hormonal and chemical drugs the root of psychological features of the individual has changed. Such changes motivate the search for new, more conrete ways of diagnosis and adequate therapy. The author sees such approach in the integration ways that combine Chinese philosophy and medicine with astromedicine, phychology, classic homeopathy, allopathic medicine and anthroposy of Dr. Rudolf Steiner.

Много лет практикуя гомеопатию, меня волновал вопрос о гомеопатическом психоти-пизме. Почему один индивид проявляет черты Арсеника, другой - Графита, а третий - Сульфура? К сожалению, в доступной гомеопатической литературе нет указаний на сей счет. Наблю-дения гомеопатов за личностными особенностями индивида и изучения патогенезов лекарственных средств также не дают ответа на этот вопрос.

Однако, Новая Эпоха, делающая акцент на знания и интеграцию этих знаний, с целью ликвидации разобщённости и создания единой религиозной, философской и медико-биологической концепции, несомненно, будет требовать ответа на этот вопрос. Вопрос доста-точно сложный, корни его лежат в эволюции нашей Солнечной системы, в целом, и планеты Земля и Человека, в частности.

В настоящее время, в связи с размытостью гомеопатических психотипов и засильем фармацевтических фирм, стремящихся наводнить рынок готовыми гомеопатическими средст-вами «от всего и для всех», возникла реальная угроза дискредитации самого гомеопатического метода. Назначение гомеопатических средств по аналогии с клиникой, без учёта особенностей личности, способно привести гомеопатию к такому же глубокому кризису, какой сегодня пе-реживает каноническая медицина. И эти кризисные симптомы уже имеют место.

Совсем другое дело - объединение гомеопатии с восточной медициной, интерес к которой неуклонно возрастает.

Я отнюдь не претендую на новизну в этом вопросе. Ещё задолго до появления метода Р. Фолля были серьезные попытки совместить метод классической акупунктуры с гомеопатией.

В 1883 г. немецкий врач Weihe описал около 200 точек, связав их с тем или иным гомеопатическим средством, в зависимости от диагностируемой патологии. Большинство точек, описанных Weihe, совпадают с классическими точками акупунктуры. Новый подход к сочета-нию этих двух медицинских направлений предложен на основе разработанной мною генетической матрицы рождения (ГМР), суть которой заключена в том, что после зачатия формируется электромагнитная матрица, состоящая из описанных ранее китайскими мыслителями энергоносителей, являющихся основой для последующего развития органов и тканей плода. Более подробно с теоретическими и практическими аспектами ГМР можно ознакомиться в нашей работе «Психосоматика в восточной медицине. Клиника. Акупунктура. Гомеопатия» (Мн.: Сантана, 2003). Использование ГМР позволяет поставить точный диагноз для врождённых ослабленных зон организма и, соответственно, назначить адекватную терапию.

Гомеопатическая терапия, основанная на ГМР, предполагает назначение препаратов, непосредственно воздействующих на первичное энергетически измененное звено, восстановление которого приводит к балансу весь гомеостаз.

Попытка систематизировать гомеопатические средства в соответствии с пятью элементами возникла на основе 20-летнего опыта применения такой системы на практике, а также на основании опыта и просьб сделать подобное руководство со стороны моих учеников, работающих достаточно успешно с ГМР.

Гомеопатия пяти элементов тесно связана с истоками психотипизма, с монадогенезом, и смело может быть отнесена к фундаментальным исследованиям по информационно-энергетическим аспектам генетики.
Гомеопатия пяти элементов тесно связана с истоками психотипизма, с монадогенезом, и смело может быть отнесена к фундаментальным исследованиям по информационно-энергетическим аспектам генетики.

Во внутриутробном развитии человек проходит все стадии и все формы жизни, которые прошла Земля и все сущее на ней. При этом психотипизм личности всегда определяет доминирующий элемент воплощения. Об этом свидетельствуют ГМР родителей и всех членов семьи, как настоящих, так и предыдущих поколений.

Биологический архетипизм, чётко отраженный в работах Рудольфа Штайнера, сохраняет все древнейшие паттерны эволюции царств природы и всей Солнечной системы. У эволюции Души (монады) имеются свои архетипы, которые содержат информацию, зафиксированную в общей человеческой психоструктуре, начиная с периода эволюции человека и Вселенной (Новой манватары).

Человек в своей психобиологической эволюции проходит все планетарные стадии, от становления древних (Сатурн, Солнце и Солнце, Луна, Земля), до развития аппарата разума и мышления - Юпитер - Меркурий. Следовательно, генетический аппарат и психофизическая модель личности содержит самые древние архетипы. При этом каждый из пяти элементов, доминирующий в данном воплощении, обладает своими уникальными психотипическими особенностями, окрашивающими личность в присущий ей цвет и оттенок. В ГМР присутствует эта информация, определяющая ведущую психосоматическую проблему и её прописку в одном из двух секторов пентаграммы.

Каждый из элементов, отражающий определённый сектор звезды, представляющий пятичастную генетическую модель, несёт ответственность за динамизм и активность, репродуктивную деятельность, самопроявление, сохранение рода, определённую шкалу ценностей, обеспечение питанием, теплом и так далее.

Например, основа психической деятельности - инстинкты самосохранения, выживания и обособления, формирующие устойчивый психотип, связаны и обеспечены Луной и Сатурном, находящимися в секторе Три - Земля. Адаптация индивида к окружающей его внешней среде происходит как на биологическом, так и на психологическом уровне, и преследует цель обо-собления и защиты индивида посредством границ, препятствующих деструктивным силам, стремящимся нарушить его целостность.

В тандеме Сатурн - Луна (меридиан RР-ТR) Луна адаптирует индивид к окружающему, постоянно меняющемуся миру, а Сатурн реализует индивидуализацию и обособление. Сатурн, как Великий Учитель, вносит ограничения, не позволяющие проявить излишнюю «резвость», которая может стать роковой. У каждой эволюционирующей Души имеются свои архетипы, которые проявляют себя в зависимости от цели инкарнации, и определяют психотип личности и её энергетические резервы. Естественно предположить, что современная наука, склонная рассматривать человека как набор органов (а отсюда и узко дифференцированный подход к патологии), предполагает полное отрицание божественного предназначения человеческого су-щества, пришедшего в очередной раз на Землю.

Практически трудно выделить чистый элементный психотип, присущий Воде, Огню, Дереву, Металлу либо Земле, так как радикалы этих стихий присутствуют в каждой личности в результате её длинного эволюционного пути. Это стало возможно только с помощью ГМР.

Мудрецы в древности считали, что Души, воплощаясь, проходят все планетарные поля сознания при своём путешествии в материальный мир. Солнце наделяет Душу Божественным Духом, тем началом, без которого ни одна человеческая сущность не может существовать. Меркурий обеспечивает знаниями, сознанием и способностью мыслить. Венера учит любить и развивает чувство гармонии. Марс даёт активную силу и волю, рождает импульс к проявлению, к вхождению в мир. От Юпитера личность заимствует благородство, от Сатурна - терпение. Однако, в силу двойственных тенденций Инь-Ян, планетарная интеллигенция наделяет «стра-ницу-Душу» не только позитивными качествами, но и рядом черт, которые Душа в ходе своей эволюции старается изжить.

Так, Меркурий, помимо способности мыслить, может наделить скупостью, болтливостью, скандальностью, любовью к сплетням и склокам. Венера возбуждает неумеренность в желаниях, похотливость. Марс наделяет гневливостью, агрессивностью, страстной одержимо-стью. Юпитер - амбициозностью, самовлюблённостью. Сатурн - авторитарностью, ограничен-ностью. Китайская звёздная психология определяет каждому сектору звезды и стороне света планетарного управителя, наделяющего личность своими психофизиологическими чертами и особенностями. Эти качества будут доминирующими, наряду с наличием других элементов.

В наших предыдущих работах («Психосоматика в восточной медицине». - Мн.: Сантана, 2003; «Синдром головной боли. Клиника, акупунктура, гомеопатия». - Мн.: Сантана, 2003) приведены рецепты акупунктурного лечения и применения гомеопатических средств, патоге-незы которых абсолютно идентичны, что доказывает единство научных систем в различных культурных структурах планетарных цивилизаций, а также реальную возможность расширения врачебной тактики за счёт интеграции.

Древнейший архетипизм, присутствующий в генной памяти человека в зависимости от задач и целей данной инкарнации, проявляет определённый конституциональный облик, доми-нантой которого является один из пяти элементов. В ГМР эта информация геометрически от-ражает крест, вертикалью которого является Небесная Ци, а горизонталью - земные частоты. Сакральная геометрия креста присутствует во всех энергетических паттернах, формирующих индивидуальное генетическое поле ГМР. Знание психотипических особенностей планетарной, космической интеллигенции позволяет чётко отделить один архетип от другого. Астропсихо-логия формировала свои образы на протяжении тысячелетий, на основе опыта многочисленных поколений людей, и способна ответить на вопрос о происхождении Души и её форм.

Фундаментом для исследований о происхождении конституциональных особенностей в гомеопатических психотипах является концепция монадогенеза, которая будет изложена в сле-дующей книге.

В «Тайной доктрине» Е.П. Блаватская указала: «Звезда, под которой рождается че-ловеческое существо, - так говорит оккультное учение - будет всегда, в течение многих ин-карнаций, его звездой. Но это не его астрологическая звезда. Эта звезда находится в связи с личностью, а та - с индивидуальностью». Принадлежность личности и индивидуальности к определённому сектору пентаграммы отражает её психофизический облик, а также её связи с другими элементами. В этом аспекте интересна мысль, высказанная известным астрологом Аланом Лео. Он писал: «Личности следуют друг за другом, причём каждая выражает одну и ту же индивидуальность, но ни одна из них не похожа на другую. Возьмем, например, индивидуальность, которая развивается под Сатурном. В этом случае в этой индивидуальности будут представлены все семь планет, но Сатурн будет самой сильной из них. Если же эта индивидуальность инкарнируется в личности, рожденные под влиянием Юпитера, то и Юпитер, и Сатур, будут в гороскопе сильными. В течение жизни Душа будет видеть всё с точки зрения Юпитера, а после смерти этой опыт будет способствовать обогащению индивидуальности. Влияние Юпитера в ней станет сильнее».

Души различны между собой различным видом опыта, пройденного ими в прошлых жизнях. Рождение (воплощение) в целом ряду личностей, при различных комбинациях элементов, определяет опыт души и её психосоматические проблемы.

Отсюда возникает мысль, что любая терапия, в том числе гомеопатия и китайская классическая традиция, есть терапия прошлых жизней.

Связь конституциональных и психологических особенностей личности с определённым элементом позволяет поставить точный диагноз, и назначить соответствующую терапию. Врачебная тактика состоит в выявлении психологических черт, комплексов и противоречий, пред-ставляющих проблемы и затрудняющих реализацию Души.

Принадлежность к определённому сектору звезды и связанному с ним элементу позво-ляет, помимо акупунктурной и гомеопатической терапии, использовать все относящиеся к дан-ному элементу корреляты для реабилитационных целей: металл, минерал, вкус, цвет, понятий-ность, эмоциональные и ментальные категории, запах, звук, а также другие частотно - резо-нансные паттерны.

В заключение следует отметить главное, что обеспечивает жизнь Вселенной и Человечества, - это совместный дуэт Пары Сил, имеющий разную полярность. Мы применяем Пару Сил в астромеридианных паттернах, отражающих полярность, и их взаимодействие, в качестве феномена дополнительности. Например, в астрологии такой парой является Телец - Скорпион, а его соответствием в меридианных связях «полдень - полночь» является меридиан толстого кишечника (GI) и почек (R). Этиопатогенетические связи этих пар изложены в моем лекцион-ном курсе. В китайской философии и медицине ведущими являются две полярные стихии Огонь (Ли) и Вода (Кань).

Ключевая мысль о полярной Паре Сил отражена во всех без исключения философских системах (Герметизм, Кабалла, Майя и др.), уже не говоря о натурфилософии Китая, где принцип полярности является ведущим во всех сферах жизни, и в медицине, в частности. Серьёз-ным симптомом растущего интереса к философии и медицине Китая служит упоминание термина Инь-Ян у многих авторов к месту, а чаще, и не к месту. На самом деле, философия поляр-ностей, и не только в гомеопатии, достаточно сложна, и требует самого серьёзного изучения.
ЛИТЕРАТУРА:


1. Гермес Трисмегист и герметистская традиция востока и Запада. - К.: Ирис; М.: Аметейа, 2001.
2. Герметизм Магия Натурфилософия в Европейской культуре XIII-XIX вв. / Под ред. И.Т. Касавина. - М.: Канон&ОН «Реабилитация», 1999.
3. Штайнер Р. Сотворение Мира и Человека. Земная жизнь и действие звезд. - М.: Enigma, 2003.
4. Шёффлер Х. Рудольф Штайнер и астрология. - Калуга: Духовное познание, 2001.
5. Бондарев Г.А. Триединый человек тела, Дущи и Духа. Опыт осмысления науки о Духе. - М., 1999.
6. Гоникман Э.И. Железы Судьбы. - Мн.: Сантана, 2003, 2004.
7. Гоникман Э.И. Даосская парадигма цвета (книга первая). - Мн.: Сантана, 2002
8. Гоникман Э.И. Искусство диагностики по лицу. - Мн.: Сантана, 2000, 2001, 2002, 2003.
9. Гоникман Э.И. Звёздная медицина Китая. - Мн.: Сантана, 2002
10. У Цзинь, Ван Юншэн. Сто ответов на вопросы о Чжоу И. - К.: Ника-центр, 2001.
11. Гартман Ф. Жизнь Парацельса и сущность его учения. - М.: Алтейа, 1998.
12. Берике В. Materia Medica гомеопатических препаратов. - М.: Гомеопатическая медицина, 2002.
13. Схолтен Я. Гомеопатия и элементы. - М.: Симилия; Имедис, 2003.
14. Вавилова Н.М. Гомеопатическая фармакодинамика (ч.1). - Смоленск: Гомеопатический Центр; М.: Эверест, 1994.


Истоки психотипизма в гомеопатии. Э.Й. Гоникман (Минск, Беларусь)
Достижения и глубокие основы классической гомеопатии несомненны. Однако, в связи с применением частотных диапазонов Новой эпохи, глобальной экологической катастрофой и бездумным использованием гормональных и химических лекарственных средств, в корне изменились психотипические особенности личности, что побуждает к поиску новых, более адресных путей диагностики и адекватной терапии. Такой подход автор видит в интеграционных путях, объединяющих китайскую философию и медицину, астромедицину, психологию, классическую гомеопатию, официальную медицину и антропософию Рудольфа Штайнера.

Джерела психотипізму в гомеопатії. Е.Й. Гонікман (Мінськ, Білорусь)
Досягнення ті глибокі основи класичної гомеопатії є безперечними. Проте, у зв’язку із застосуванням частотних діапазонів Нової епохи, глобальною екологічною катастрофою та бездумним вжиттям гормональних і хімічних ліків, докорінно змінились психо-типічні особливості особи, що спонукає до пошуку нових, більш адресних шляхів діагнос-тики та адекватної терапії. Автор бачить такий підхід в інтеграційних шляхах, що по-єднують китайську філософію і медицину, астромедицину, психологію, класичну гомеопа-тію, офіційну медицину та антропософію Рудольфа Штайнера.


Информация об авторе. Академик Эмма Йосифовна Гоникман, доктор медицины и фи-лософии, - создательница новых и важных направлений в современной медицинской науке. Её труды, изданные солидными тиражами, широко известны не только в СНГ и Балтии, но и дале-ко за рубежом. Интегративное направление в медицине - цель работы и жизни Эммы Йосифовны. Обширен и круг благодарных учеников, последователей, и не только в Беларуси, но и в го-сударствах Европы, в США. Э.И. Гоникман и её дочь давно поддерживают практические и научные связи с украинскими специалистами холистического направления.


Хочу напомнить, что в прошлом году Э.И. Гоникман не стало...
Все эти данные были опубликованы давно, но для некоторых они, конечно, новые.

---

Всегда рада новым друзьям!
С уважением, Синькевич Татьяна Борисовна.
Одесса: +38-097-704-99-73
Скайп:slavuta69

тогда еще гитарная подборка...http://filearchiv.ru/3175532

и еще музыка...http://filearchiv.ru/3176296

Яков. то что ранее скачала- это Оливер Шанти. Великолепный композитор и очень хорошая музака для работы массажиста. У меня есть пациентка, которая вскгда просит именно его композиции ставить, т. к. она ощущает себя, под это звуки , окружённой божественной оздоравливающей энергией.

Ведана

Я знаю, у меня практически все его альбомы, более 20 часов. Перейдите на тему музыка для массажа. Я сейчас туда заливаю... первые три альбома продублировал ссылки

Яков, какой вы молодец.
Когда вы там "уходите в подполье"?

Будем слушать ваши "презенты" и вас ожидать!
Вас будет не хватать!

---

Всегда рада новым друзьям!
С уважением, Синькевич Татьяна Борисовна.
Одесса: +38-097-704-99-73
Скайп:slavuta69

Славута, рада вас вновь здесь встретить. Что нового?
Ведана

Прошу прощения, Ведана, что не отвечала.
То конец месяца, то начало, то Интернет глючил.
Сегодня вроде отладили.

---

Всегда рада новым друзьям!
С уважением, Синькевич Татьяна Борисовна.
Одесса: +38-097-704-99-73
Скайп:slavuta69

Я уже не помню кому, обещала найти "Принципы Герместа"

Вот они. Написаны были еще до Авраама.
Закон есть закон.

Семь основных принципов Герместа.


В греческой мифологии его считали вестником богов.

Гермест Тримегист – трижды прославленный! - так называли его античные греки.
В Древнем Риме его называли Меркурием и изображали его с крылышками на сандалиях и на шляпе.

Известный как отец науки красноречия и хитрости, Гермес также являлся защитником границ и покровителей торговли. Он создал алхимию, которая позже стала химией и медициной, астрологию, которая видоизменившись, стала астрономией, математику, философию и практически все остальные современные науки.

Семь принципов Герместа являются фундаментом всех современных знаний.

Семь великих принципов описывают все, что существует в мире, а сами всегда остаются неизменными.

Эти правила являются правилами Вселенной, и поэтому им подчиняется все вокруг, начиная от мелких событий и кончая самой Вселенной.
Глубокое понимание этих принципов ведет Вас к пониманию хода жизни, потому что они представляют собой правила жизни.


Семь основных принципов Гермеса

Первый из основных принципов называется принципом ментализма.

Он гласит : Вселенная является ментальным созданием Бога.

Этот принцип может помочь Вам лучше понять, что такое ваше сознание и как оно функционирует. Сила сознания, или, как мы говорим, сила контроля интеллекта, работает потому, что вся Вселенная является ментальной. Все вокруг в определенном смысле продукт нашего сознания. Вы можете думать, что видите дерево, а белка уверена, что это дом. Точно так же, как Вселенная является продуктом ментальной деятельности Бога, так и ваш мир есть продукт вашей ментальной деятельности.

Второй принцип является принципом всеобщей взаимосвязи.

Этот принцип гласит: Все взаимосвязано, и , изменяя что-либо, вы изменяете все вокруг.
Понимание этого принципа позволит вам освободить множество эмоций, как положительных, так и отрицательных, а также привязывать проблемы к разным уровням сложности.

Третьим является принцип непрекращающегося движения.

Этот принцип гласит: Все находится в постоянном и непрекращающемся движении, и изменение движения вызывает изменение проявления чего-либо. Здоровье имеет свое движение, так же как и болезнь. Успех имеет свое движение, так же как и неудача. Изменяя движение, вы изменяете проявление чего-либо. Быстрое движение воды проявляется в виде пара, а медленное ее движение – в виде льда. Тем не менее и лед и пар являются той же водой.

Четвертым принципом является принцип полярности.

Этот принцип гласит: Все имеет свою противоположность, причем противоположности являются понятиями одной природы и различаются только степенью. Не существует высокого и низкого, все относительно – относительно вас, вашего мнения, вашей точки зрения. Холодный и горячий- это также проявления одного и того же. Мы используем принцип полярности для того, чтобы изменять свою точку зрения, чтобы менять страх на веру, а ненависть на любовь. Этот принцип помогает нам перейти от чувства вины к самопрощению, а от злости – к терпению.

Пятым является принцип ритма.

Этот принцип гласит: Все имеет свой ритм, свое время отлива и прилива.

Все поднимается и опускается. Во всем прослеживается цикл рождения, роста, зрелости и смерти. Циклы проявляются во всем, они постоянно, в каждый момент времени влияют на нашу жизнь.

Шестым является принцип причины и следствия.

Этот принцип гласит: Каждая причина имеет свое следствие, и каждое следствие имеет свою причину. Все в мире происходит в соответствии с этим законом. А случайности – результат невыявленной причины.

Седьмым является принцип пола.

Этот принцип гласит : Все вокруг имеет мужское и женское начало.
Принцип пола проявляется на физическом, интеллектуальном и духовном уровнях. Мужское начало – позитивное, входящее и побуждающее. Женское начало – негативное, исходящее, творческое и восприимчивое. Например, хороший оратор, когда говорит, создает мужскую силу, вне зависимости от того, мужчина он или женщина. Мужское и женское начало не имеют ничего общего с мужским и женским полами, хотя эти начала проявляются у мужчин и у женщин на физическом уровне.
Эти два начала еще называют «Ян» и «Инь». Следует отметить, что нельзя какую-нибудь одну из этих сил назвать «хорошей», а другую – «плохой», они обе являются обязательными составляющими, без которых ничто не может существовать.
Применяя этот принцип, можно легче понять, что такое общение. Общаясь, мы говорим и слушаем. Когда мы говорим, то настроены на мужское -исходящее- начало; когда же мы слушаем, то перестраиваемся на женское -воспринимающее- начало. Следует обратить внимание на тот факт, что этот принцип справедлив для всех форм человеческого общения: для искусства и спорта, бизнеса и прочих сфер деятельности. А что бы управлять этой силой, вам надо только знать о том, что она существует.
Когда говорят влиятельные, популярные лидеры, они четко настраиваются на мужское - инициативное – начало. При этом сила мужского начала посылает мощный импульс, который преодолевает мужское энергетическое поле аудитории, толпы и настраивает ее на женское начало. Харизма открывает новые линии общения и позволяет подавлять мнения множества других людей. Харизма – это черезвычайно мощная исходящая сила.
Зная и применяя принцип пола, вы можете регулировать свое общение так, как вы этого хотите.

Успеха ВАМ!!!

---

Всегда рада новым друзьям!
С уважением, Синькевич Татьяна Борисовна.
Одесса: +38-097-704-99-73
Скайп:slavuta69

А вот о нем самом:

Гермест Трисмегист: Триждывеличайший

Автор Альвианта Дюэльвайн

Гермес Трисмегист (греч. Hermes, образованно от слова hermeneu - "пояснять", "толковать", "излагать", "переводить”) - Великий Воплощенный, пришедший на Землю с Высших сфер и принесший людям Знания.

Предание утверждает, что он обладал тайным учением, которое является наследием цивилизации погибшей Атлантиды. По другой версии он сам был представителем расы атлантов, выживший после катастрофы, и обосновавшийся в Древнем Египте. Он являлся обожествленным царем Египта за несколько тысячелетий до нашей эры. Легенды наделяют его образом Тота - "писца Богов", посредника между Богом и людьми. Греки, ученики египтян, называли его Гермесом Трисмегистом, или трижды великим, ибо видели в нем царя, законодателя и жреца.

"Мастер Мастеров", как его еще называли, основал не только ряд тайных учений, таких как астрология и алхимия, но и целую особую отрасль знания - оккультизм. Гермес открыл людям науки и искусства, такие как медицина, химия, юриспруденция, музыка, риторика, магия, философия, география, математика (особенно геометрия), анатомия и ораторское искусство. Он также провел реформу календаря (увеличил год с 360 до 365 дней и установил порядок, преобладающий до сих пор), изобрел буквы и символы.
Имя Гермеса относится к первому мирному смешению белой и черной рас в областях Эфиопии и Верхнего Египта задолго до появления Арийцев. Египетская хронология Манефона называет эту эпоху царствованием Богов. Тогда не было ни папирусов, ни фонетического письма, но священная тайнопись уже существовала, и жреческая наука была записана в иероглифах на колоннах и стенах подземных склепов. Позднее она пришла в библиотеки храмов.

История приписывает Гермесу сорок две книги, относящиеся к оккультной науке. Известные слова Гермеса, проникнутые древней мудростью, могут служить введением в его посвящения. "Ни одна из наших мыслей", - говорил он своему ученику Асклепию,- “не в состоянии понять Бога, и никакой язык не в состоянии определить Его. То, что бестелесно, невидимо и не имеет формы, не может быть воспринято нашими чувствами. То, что вечно, не может быть измерено короткою мерою времени; следовательно, Бог невыразим. Правда, Бог может сообщить нескольким избранным способность подниматься поверх естественных вещей, дабы приобщиться к сиянию его духовного совершенства. Но эти избранные не находят слов, которые могли бы перевести на обыденный язык бесплотное видение, повергнувшее их в трепет. Они могут объяснить человечеству второстепенные причины творчества, которые проходят перед их глазами, как образцы космической жизни, но Первопричина остается нераскрытой, и постигнуть Ее можно лишь по ту сторону смерти".
В одном из дошедших до нашего времени трактатов Гермеса, раскрывается суть Откровения Божественного Разума, преподанного ему для просвещения человечества. "И я начал проповедовать людям красоту религии и Знания", - пишет Гермес.

Трактат заканчивается его страстным обращением к людям: "О народы, люди, рожденные на земле, погрязшие в пьянстве, сне и незнании Бога, отрезвитесь, встряхнитесь от вашего беспутства и чувственного оцепенения, пробудитесь от вашего отупления! Почему, о люди, рожденные из земли, вы предаете себя смерти, когда вам позволено обрести бессмертие? Раскройтесь, вернитесь к себе самим, вы, блуждающие, чахнущие в невежестве, отдалитесь от света сумрачного, приобщитесь бессмертию, раз и навсегда отвергая порок".

Помимо боговдохновенных книг, в которых шла речь о важнейших вопросах бытия и мироздания, в древности ходило множество трактатов по магии, астрологии и алхимии, также приписываемых этому пророку.

Алхимики считали себя последователями Гермеса, и поэтому искусство алхимии называлось герметическим. Свои сосуды они запечатывали печатью с его изображением, отсюда и пошло выражение "герметически закрытый".

Большой трагедий считается потеря большинства его книг. Эти книги исчезли во время пожара в Александрии. Тома, избегшие огня, были спрятаны в пустыне, и их местонахождение известно только посвященным тайных школ. Одной из ключевых книг Гермеса была Книга Тота, которая содержала секреты процесса, "посредством которого может быть осуществлено возрождение человечества". Ничего определенного неизвестно относительно содержания этой книги, кроме того, что искренне и без устали ищущим, подготовленным служить Бессмертным она открывает "Единственный Путь среди мрака во искупление человечества".

Из дошедших до нас книг Гермеса Трисмегиста наиболее известны "Божественный Пимандр", "Асклепий", "Дева Мира", "Разговоры Гермеса с Татом" и Изумрудная скрижаль.
После смерти Гермеса Трисмегиста, египетские жрецы похоронили его в Великой Пирамиде Гизы и возложили на его могилу изумрудную табличку с выгравированным текстом учения атлантов - Изумрудную Скрижаль. Легенда гласит, что она была найдена Александром Македонским во время покорения им Египта. Текст Скрижали был скопирован и впоследствии многократно комментировался в попытках разгадать содержащееся в нем сокровенное знание, касающееся Основ Мироздания. Поскольку учение изложено в образах и понятиях автора, жившего за много тысяч лет до нас, то при расшифровке текста возникают некоторые затруднения. Учение атлантов не могло быть расшифровано до настоящего времени, потому что наука еще не вышла на уровень понимания основ Мироздания и не содержит аналогичных понятий.
Однако Высшие Знания оперируют аналогичными понятиями и поэтому позволяют расшифровать текст Изумрудной Скрижали.

Ниже приведен примерный текст Изумрудной скрижали:

"Вот истина, совершенная истина и ничего кроме истины: внизу все такое же, как и вверху, вверху все такое же, как и внизу. Одного этого знания уже достаточно чтобы творить чудеса. И поскольку все вещи существуют в едином и проистекают из него, это Единое, которое есть первопричина, порождает все вещи в соответствии со своей природой.

Солнце его отец, Луна - его мать, Земля - его кормилица и защитница , а ветер лелеет его в своем чреве. Единое есть Отец всех вещей, в нем заключена вечная Воля. Здесь на Земле его сила и власть пребывают в безраздельном единстве. Землю подобает отделить от огня, тонкое от грубого, но только осторожно и с большим терпением. Единое же возвышается с земли до небес и опускается с небес на землю. Оно таит в себе силу вещей небесных и силу вещей земных. Через это Единое вся слава мира сего станет твоей, а все неведение покинет тебя.

Эта сила проникает в тайны и рассеивает неведение. Ею был создан этот мир.

Именуют меня Гермес Трисмегист, что значит трижды мудрый. В словах моих содержится итог всей Божественной Мудрости".

Гермеса обычно изображают с жезлом в руке. Это "кадуцей", древко которого украшено двумя переплетенными змеями - темной и светлой. Это означает материю и дух, вместе дающие жизнь. Головной убор - Тиара, символизирует Луну (рога) и Солнце (шар).

---

Всегда рада новым друзьям!
С уважением, Синькевич Татьяна Борисовна.
Одесса: +38-097-704-99-73
Скайп:slavuta69

Наверно, я немного не в тему влезла, но промолчать не могу.

А я бы сказала, неэтичней мешать делиться опытом и затирать ссылки, которые дает Татьяна- потому что кому-то они, может жизнь могут спасти.
От цирроза умирает уйма людей, и среди них вполне могла оказаться моя 40-летняя подруга, мать двух детей, младшему- 6 лет, потому что в марте 2007-го года у нее был декомпенсированный цирроз с асцитом, билирубин 240,и врачи предупредили родственников, что пора завещание писать(написала).
Слава Богу, к тому времени я уже видела в Интернете рассказ Татьяны о ее успешном опыте лечения цирроза, а потом нашла ее статью в журнале. Это и спасло.
Потому что после 1,5 месячного лечения цирроза гептралом (билирубин снизился до 124, асцит оставался) мы убедили больную попробовать Ху Ган. После 15 дней приема препарата билирубин пришел в норму(25,4), асцит ушел. Лечащий врач глаза таращил, глядя на результаты анализов. Дама вернулась домой, знакомые очень удивляются, встретив ее на улице- надо же, говорили, что помирает, а она сама ходит, и даже не желтая.А я бесконечно благодарна Тане за то, что поделилась опытом.

Предвзятое отношение к качественной фитотерапии мешает спасать тысячи жизней, и это ужасно.

Кстати, про онкологию. Помогаю сейчас информационно и фитопрепаратом 23-летнему мальчишке-сироте со злокачественной опухолью мозга, от которого отказались врачи( никак не соглашаются сделать повторную операцию или дать направление в Московскую клинику- говорят, совершенно бесполезно). Бесполезно или нет, не знаю, но после начала нашего курса молодой человек начал ходить- сначала понемногу, теперь ходит по полдня и улыбается.
Так хотелось бы его вытащить из болезни.