Здесь внешность не главное. Галина права, здесь происходит что-то другое. Было пару клиентов, которые мне годятся в сыновья, происходят те же причуды. Хотя у них нет изъянов во внешности, которые могли бы помешать их « общению» с девушками их возраста и даже моложе их. Более того, они сильно озабочены своей внешностью – ходят в фитнесс клубы, удаляют волосы на теле, загорают…
Один из них буквально настаивает, чтобы я делала замечания по поводу его тела. Это уже как ритуал. Я ему обязательно должна сказать, что он выглядит отлично. Он этого буквально ждет.

---

Не верь, не бойся, не проси

Сказать какой ТЫ, означает отразить какой ТЫ. Функция отражения (ЗЕРКАЛА) для ребенка очень важна!!! Она актуальна в возрасте около 2-3х лет. Когда отражают, я знаю какой Я.
Отражать надо осторожно, чтобы не усилить перенос с его матери на Вас.

Понимаете, какая закорючка получается. Он мой клиент уже 3,5 года. Это $13000. Вы предлагаете потерять такого клиента?

---

Не верь, не бойся, не проси

Интересный вопрос для разрешения контрпереноса.

Вполне нормальный «шкурный» вопрос. Я делаю массаж. В мои задачи не входит решать психологические проблемы. Если я перестану замещать его мамочку, он найдет другую мамочку. У меня вполне хватает сил, чтобы с ним управиться. Он не агрессивный. Если сильно переходит границы дозволенного, я играю роль строгой мамочки. Он подчиняется. Это прежде всего бизнес. К вам приходят клиенты, которые осознают свои психологические проблемы. Ко мне приходят клиенты на обычный массаж. Я не имею лицензии психолога. Я массажистка. К тому же, меня никто не просит об этом. Не просят – не делай.

«Обмелела река – приехали, суши весла»
Современная жизнь – это конфликты интересов и ценностей, которые поразили всё общество.

---

Не верь, не бойся, не проси

Описанная стратегия скорее напоминает не столько "мамочку", сколько Трикстера.
Часто клиенты являются нашими "зеркалами" (или зеркалами наших частей) . Для женщины - ее партнер или клиент может отражать ее часть... мужскую часть - как внутри, так и снаружи. Поэтому это не про психологию, а скорее про мужское и женское.
Ну, а если Трикстер внутри нас ... так пожалуйте на порог и домо-гательства... Фигура Трикстера символизирует , прежде всего, нарушителя границ (разных границ).
Мы нарушаем... и наши границы нарушаются тоже. Зеркально.

"Трикстер - это и нечеловек , и сверхчеловек , и животное , и божественное существо , главным пугающим свойством которого является бессознательное. Трикстер - это фигура, воплощающая в себе физические страсти , желания не подвластные разуму. Не сознательные размышления определяют поведение трикстера , а бессознательные порывы.

Он настолько бессознателен к самому себе, что его тело не является единым целым, две его руки бьются одна с другой. Даже нельзя определить его пол этого существа : не смотря на фаллические признаки, он может стать женщиной и выносить ребенка.

Трикстер представляет собой первобытно "космическое" существо, обладающее божественно-животной природой : с одной стороны , превосходящее человека своими сверхчеловеческими качествами, а с другой - уступающее ему из-за своей неразумности и бессознательности. Он так же не ровня животным ввиду своей черезвычайной неуклюжести и отсутствия инстинктов. Эти недостатки говорят о его человеческой природе, которая не так хорошо приспособлена к окружающей среде, как животные. "

---

Не верь, не бойся, не проси

Как интересно! Секс у меня никогда не был на первом плане. Для меня важнее, что у человека в голове и сердце, чем внизу. Платонические отношения устраивают больше. Люди с повышенной сексуальной возбудимостью больше напоминают мне животных. Но Вам виднее, Вы же психолог.
По поводу неуклюжести:
Убежала от медведя. Была в молодости лауреатом бального танца «Киевская Зима», выполнила первый разряд по пулевой стрельбе, занималась греблей на байдарке, была солисткой в школьном хоре, а также в художественном кружке.

---

Не верь, не бойся, не проси

"В общем, если подводить итог, то можно выделить "функции" архетипа трикстера. Это, конечно, в первую очередь, возможность выхода страстей, не признающихся моральными устоями. Своими безрассудными выходками трикстер способен поломать закоренелые существующие обычаи. Трикстер - это огромный источник энергии для будущего развития. И в мифологии индейского племени Виннебаго присутствует мотив перехода трикстера в героя, стоящего на более высокой ступени развития. И , как утверждает Дж.Хендерсен , трикстер - это первая и во многом рудиментарная стадия в развитии героического мифа , на которой герой целиком находится во власти своих инстинктов , предельно раскован, и часто ребячлив. К тому же в трикстере отражаются теневые стороны общества, компенсируя его однобокость, показывая то, что не хотят замечать, превращая установившиеся обычаи в фарс, как это происходит на "Пире дураков". "

Это мне больше нравится

---

Не верь, не бойся, не проси

Фигура Трикстера появляется всегда, когда нас ждут изменения ... Изменения - это выход за границы "себя". Все, что вы описали может относиться к различным переживаниям этого архетипа. Это как заново пересмотреть прошлое, многие связи... мужское и женское.
Поначалу может казаться, что причина во вне... Но как только человек понимает, что это он сам, и берет ответственность на себя, все начинает меняться и создается новый порядок.

Так значит это не устойчивый архетип? Может быть, это просто способность адаптироваться под обстоятельства? Как говорил один товарищ на форуме (не мой товарищ ): «Жрать захочешь и на пром. зоне поселишься".

---

Не верь, не бойся, не проси

можно.
Примеры адаптации:
На территории бывшего Советского Союза к настоящему моменту существуют девять памятников Остапу Бендеру, множество памятников Буратино , как минимум четыре памятника барону Мюнхгаузену и др.Трикстерам.
Трикстер оказался востребован в советскую эпоху как персонаж, противоположный “наивному” герою - Ивану-дураку... Советский трикстер, по-видимому, наиболее адекватно воплотил силу цинизма, необходимого для выживания в непрозрачных условиях советского общества. Остап Бендер обнажает социально-психологические парадоксы советской культуры; Воланд и его свита фокусируются на двусмысленностях морали.
Где -то так. Все эти герои отражают разные грани архетипа.
Есть выражение "обжившийся на пороге". Пороговое положение всегда опасное. Поскольку границы к разным мирам остаются открытыми.
Если лидер во власти, то он заинтересован держать других в этом пороговом состоянии (перманентном. как неопределенном и нестабильном состоянии). Это будет верно и в работе с клиентом.
Утешает то, что эти пороговые состояния имеют как вход , так и выход. А значит власть трикстера - на время. Карнавалы... и другие праздники напоминают о нем.

В физическом мире все временно. Такова его природа.

---

Не верь, не бойся, не проси

Добрый день! Я очень рада что попала к Вам на форум. У меня вопрос к Вам. Хожу на массаж к молодому человеку. Было 2 сеанса по 1 часу. Когда он делал мне массаж я почувствовала что он возбудился (т.е у него эрекция). я пришла к нему второй раз и у него опять это. Во вторых он очень нежно меня поглаживает. А когда он меня перевернул на спину он очень странно на меня смотрел. Кто-то может мне сказать это что то значит???

Ну,вы уже ,наверно,большая девочка,сами догадайтесь....

---

Лучше иногда падать,чем никогда не летать..))