Сон мне приснился. У меня вырос мужской орган. Я так испугалась. Потом подумала, может у всех женщин он есть, может это в норме. Спросила у подружки. Она показала, что у нее нет. Врач меня успокоил, сказал, что может удалить. Я сильно расстроилась, что я не нормальная женщина, но удалять отказалась. Кто может помочь сон интерпретировать?

---

Не верь, не бойся, не проси

Дед Фрейд. Но он плохо кончил.

---

Doxa tw Qew pantwn eneka. Amhn.

"Если хотите знать, что происходит у пациента внутри, осмотрите поверхность тела, потому что всё внутреннее обязательно проявится снаружи".
Чжоу Чжэньхэн.
(1281- 1358)

www.guasha.ru

вам честно или правду???
могу удалить....сам отвалится)))

---

" Эх, Емеля, не в ухе счастье" -щука

Дед Фрейд был женоненавистником. Поэтому и получил по заслугам.

---

Не верь, не бойся, не проси

Дочка говорит Фрейду:
-Пап,мне приснился сон.Приходит ко мне дядюшка Юнг и дает мне банан-зеленый,неспелый и чем-то даже противный.Не понравился мне этот банан,и я его не взяла.
А потом подошел ко мне дядюшка Фромм и тоже предложил банан.Но и его банан был противный,гнилой,гадкий и переспевший,и я его тоже не взяла.
Но зато потом подошел ко мне ты,папочка. и дал мне банан-такой приятный,спелый и вкусный...
Фрейд смутился и говорит так неуверенно:
-А знаешь,доченька,бывают ведь и просто сны...

Кстати,Лилия,если посмотреть,как Вы тут на форуме с мужчинами сражаетесь-то сон в руку

Судя по количеству детей - не так уж и плохо... ))
И на женоненавистника мало похоже )))

Разрушительная ярость: Калидонский кабан
Разрушительную ипостась богини Артемиды символизирует посвященный ей неукротимый Калидонский кабан. Согласно мифам, она спускала его с привязи, когда была оскорблена.

В мифе говорится: "Глаза кабана сверкали кровью и огнем, его щетина торчала, как грозные копья, его клыки были подобны клыкам индийского слона. Он вытаптывал растущие хлеба, вырывал с корнем виноградные лозы и оливковые деревья и устраивал беспощадную резню, преследуя охваченных паникой овец и рогатый скот". Эта яркая картина разрушения – метафора женщины-Артемиды, вставшей на тропу войны.

Ярость Артемиды уступает только ярости Геры. Однако направленность гнева этих богинь и его причины различны. Женщина-Гера неистовствует и обрушивается на "другую женщину". Гнев Артемиды, вероятнее всего, будет направлен на конкретного мужчину или мужчин вообще, если те не выказывают должного уважения к ней самой или к тому, что для нее ценно.

Например, движение за права женщин семидесятых годов способствовало определенным позитивным изменениям в обществе. Однако многие женщины-Артемиды, осознав свое социальное неравенство с мужчинами, реагировали на это с враждебностью такой силы, которая часто не соответствовала породившим ее причинам. В начале семидесятых годов, когда Калидонский кабан Артемиды сходился лоб в лоб с Поросенком-Шовинистом, благоразумные очевидцы попросту мудро отходили в сторону! Более того, от женщин-Артемид, продолжавших в угаре самоосознания бушевать и после своих заседаний, доставалось не только мужчинам, но и другим женщинам.

В мифе о Калидонском кабане та самая охотница Аталанта, которая потом проиграет состязание в беге Гиппомену, смело встретила атакующего вепря с копьем в руке. К тому времени вепрь уже пронзил клыками и убил многих известных мужчин-героев, пытавшихся с ним сразиться. Его шкура была прочнее воинских доспехов. Теперь настала очередь Аталанты: либо она остановит зверя, либо сама будет уничтожена. Она выжидала до тех пор, пока кабан не приблизился почти вплотную, затем зорко прицелилась и метнула копье в единственное уязвимое место – глаз.

Разрушительная ярость женщины-Артемиды может быть остановлена только таким способом. Так же, как Аталанта, не дрогнув, взглянула в глаза Калидонскому кабану, женщина-Артемида должна взглянуть в глаза собственной деструктивности и увидеть в ней тот аспект себя самой, с которым во избежание больших бед надо бороться.

Чтобы противостоять внутреннему кабану, нужна недюжинная смелость. Женщине-Артемиде необходимо увидеть, как много зла причинила она себе самой и другим. Только тогда она поймет, сколь мнимы были ее представления о собственной безупречности и могуществе. Смирение – урок, возвращающий ей человечность. Ей приходится признать, что она всего лишь обычная женщина со всеми присущими ей недостатками, а не мстящая за любой промах богиня.

---

Не верь, не бойся, не проси

Зависть к пенису
Согласно Фрейду, по мере развития девочки в женщину, она наблюдает массу анатомических и психических различий между полами, а сравнение фаллоса с собственным маленьким и неприметным органом со временем формирует зависть к половому члену и комплекс кастрации.

В связи с этим, возникают целая гамма психосексуальных последствий, например, женская бисексуальность, которая более распространена, чем бисексуальность мужчин.

Недавнее психоаналитическое исследование обратило особое внимание на заявления этого рода, но интерпретировало "зависть к пенису" по-своему. Дело в том, что мужчины каждый раз могут лицезреть свои половые органы, например, при акте мочеиспускания, как бы находя подтверждение своего истинно мужского достоинства. В то время как женщины не могут свободно лицезреть свои наружные половые органы.

Психоаналитик Зигмунд Фрейд также излагает в деталях свою интерпретацию мифологического образа Медузы Горгоны как укоренившейся женской сексуальной проблемы. Якобы змеи на голове Горгоны означают фаллические символы, что одновременно вызывают страх и превосходство.

В своих трудах Фрейд ещё не раз упоминает женский страх перед мужскими гениталиями.

В анализе метафорического представления женщины о мужских гениталиях Фрейд проливает свет на парадокс женского восприятия фаллоса, который является для неё одновременно ужасающим и бесспорно привлекательным.

Словно Фрейд имел ввиду современных феминисток, где змеи - пенисы являются символом и желания, и страха, и даже ненависти. Согласно Фрейду, вид головы Медузы Горгоны компенсирует женскую неполноценность, повышает самооценку и, возможно, является символом эмансипации.

Но убедительную аргументацию Фрейд в конечном счёте был не в состоянии привести, взамен объяснил ситуацию обезглавливания Медузы Горгоны, где основная идея такова: "змеи в её волосах - подтверждение правила, согласно которому умножение символов члена показывает кастрацию.”

---

Не верь, не бойся, не проси

Честно говоря, не вижу здесь ненависти.
Человек первым пытался осмыслить вопросы, которых до него никто и не задавал.
Размышлял, думал, анализировал - и не претендовал на истину в конечной инстанции.
Сейчас, с высоты прошедших лет и новейших исследований в этой области, ему можно приписать любые огрехи - реальные и вымышленные.
Однако первым пойти осмеливается далеко не всякий...

сон оригинальный и в тоже время простой:-)
liliya
, если позволите, я очень коротко - сон может быть связан с возросшим в последнее время Вашим самомнением в результате каких-то обстоятельств..и Вам такая ситуация очень нравится и это плохо, потому что в данном случае самомнеие связано во сне с таким ненадежным органом оно может подвести...то есть не задирайте нос

---

Тепло души через руки массажиста
Ухта Коми Наталья 89042265051

Не видите, потому что у Вас «члена» нет. А детей у него было много, потому что жену свою юзал в свое удовольствие. Жаль, что он уже в другом миру, узурпатор.

---

Не верь, не бойся, не проси

Возможно...
Я как-то привыкла глазами смотреть

Да нет никаких обстоятельств А по носу не раз уже били.

---

Не верь, не бойся, не проси

Смотрю я тоже глазами. А когда хочу увидеть, то глаза закрываю.

---

Не верь, не бойся, не проси