Ну а в таком случае... практически нетрадиционная медицина- это всё кроме лекарств... и классического массажа?
Значит опять о старом, о главном? Разговор о том как классический массаж дополнить новыми технологиями?

Я рад что можете довольствоваться малым:)


Поиск новых массажных технологий это ничто иное как поиск наиболее устойчивой опоры для ума. Уже давно всем более-менее продвинутым телесникам понятно, что лечат не мануальные приемы, не новые мануальные технологии, а Ум.

Поэтому я не за погоню за экзотическими массажными приемами, а за новый подход к массажному делу. Человек это единая целостная система и это нужно учитывать в своей работе. В иглоукалывании для разных нарушений рекомендованы одни и те же точки. Но как "заставить" ту или иную точку работать в нужном тебе направлении? Тот кто сможет ответить на этот вопрос, тот умеет работать Умом.

Я с вами в этом и не спорю. Сама придерживаюсь такого же мнения. Так что во мне врага не нужно искать. В любом случае чем больше вруках специалиста методов- тем лучше. Но... ещё лучше, если специалист подходит к лечению с пониманием множества прцессов в теле человека и их соввокупности, взаимовлияния и взаимовосстановления.

Надежда Лоскутова

Будь собой! Остальные места уже заняты.

Последний раз редактировалось Ведана 23 окт 2008, 12:31, всего редактировалось 2 раз(а).

Зуфар писал
Я рад что можете довольствоваться малым

Почему малым? я думал это начало большого пути

Даже в мыслях у меня не было искать в вашем лице врага, упаси бог!
Спорить с кем-либо тоже не входит в мои планы.
Ответил на ваш пост чисто из великого уважения к вам в попытке разъяснить собственную позицию в деле лечобы.

Роберт, большое начинается с малого. И мне приятно, что вы этому малому радуетесь. На большой дороге кроме путников есть и разбойники.

Только сожружество поможет придти к истине. А истина - она всегда на поверхности, хотя бывает, что за ней необходимо погружаться очень глубоко.....или взлететь очень высоко.

---

Надежда Лоскутова.
Будь собой! Остальные роли уже заняты.
Обмен опытом и восприятием лучше чем критиканство.
https://method-loskutova.center/about/

2Зуфар
Кстати о разбойниках пишут что вы один из них

А как отличить путника от разбойника

Это всё слухи. Люди делают безответсвенные заявления, а потом делают еще более безответственные заявления причисляя меня к разбойникам. Не верьте им:)
Никому не верьте. Только мне можете(с)


И легко и тяжело отличить разбойника на пути.
Эти разбойники, которые грабят нас, крадут у нас - это неведение, привязанность, гнев, обида, зависть. Еще их называют пять ядов, которые отравляют нашу жизнь.

Легко отличить, потому что они проявляются сразу в виде страданий. И тяжело, потому что на пути к необусловленному у нас нет иных инструментов избавиться от страданий как сами страдания. Тогда пять ядов становятся инструментами, помошниками в преодолении обусловленного. У нас нет других инструментов как только инструменты из мира обусловленного, хотя имеется стремление к необусловленному, где нет страданий. Парадокс.

"Зуфар писал
Легко отличить, потому что они проявляются сразу в виде страданий. И тяжело, потому что на пути к необусловленному у нас нет иных инструментов избавиться от страданий как сами страдания. Тогда пять ядов становятся инструментами, помошниками в преодолении обусловленного. У нас нет других инструментов как только инструменты из мира обусловленного, хотя имеется стремление к необусловленному, где нет страданий. Парадокс.[/quote]

понял что ничего не понял ,но все понятно

Зуфар
а уныние и лень -к ядам не относятся ?

.
Путь к счастливой жизни - через страдания?

---

Надежда Лоскутова.
Будь собой! Остальные роли уже заняты.
Обмен опытом и восприятием лучше чем критиканство.
https://method-loskutova.center/about/

oljga, уныние и лень относятся к ядам, но они производные от основных пяти ядов. Уныние и лень это, как бы, переходные причины.
Как уже говорил, причина всегда тоньше по вибрациям чем следствие. Но причина может быть, в свою очередь, и следствием иной причины. Если логически "копать" в поисках причин уныния и лени, то окажутся что причина лени это привязанность. А причиной уныния может быть зависть или обида. А причиной обиды, которая сама является причиной множества страданий, является привязанность. Причиной гнева, которая тоже является источником многих страданий, может быть зависть или обида или привязанность.

Чем отличается переменный ток в сетях бытового применения от постоянного тока в аккумуляторной батарее? Отличие в вибрациях. Электрический ток в домах имеет колебание в 50 герц, а постоянный в десятки раз больше, может 1000 герц, точно не знаю. Нам, чтобы понять, и не нужны точные знания цифр. Важно понять сам принцип "тоньше", "грубее". Постоянный ток тоньше по вибрациям чем переменный ток в 50 герц. Ну и соответственно, переменный ток в 50 герц грубее по вибрациям чем постоянный ток.

Так и причина - она тоньше по вибрациям, чем следствие, а следствие, соответственно, грубее по вибрациям, чем причина.

Если философия многих древних восточных учений выделила только пять ядов, это не говорит о том, что причина этих пяти ядов в одном - а именно в том, что мы живем в обусловленном мире, где белое рождает черное, а страдания рождают счастье. Это я уже перешел к вопросу от веданы.

Если которотко ответить на вопрос Веданы, то ответ в самом вопросе -
Путь к счастливой жизни - через страдания?. Без страданий не может быть счастья. Только через страдания человек познает что такое счастье. А через счастье познает что такое страдание. Конечно же если не будет страданий, то не будет и счастья. Нет нужды в счастье если нет страдания. Но тогда окажется, что человек живет в ином измерение, где нет того ни этого - того, что было бы обусловлено чем-то.

Напомню слова Лао Цзы из "Дао Дэ Цзин" (в переводе Ян Хин-Шуна):
"Дао порождает одно, одно порождает два, два порождает три, а три порождает все существа[.]. Все существа носят в себе инь и ян, наполнены ци и образуют гармонию."
[.] Одно означает хаос, состоящий из мельчайших частиц ци, как первоначальной формы существования Дао. Два - это легкий и тяжелые ци, из которых возникли три - небо, земля и человек.

Но для того, чтобы исключить из своей жизни страдания, нужно избавиться от самсары - от череды рождения и смерти. Равно так можно сказать также и о счастье - чтобы избавиться от счастья нужно прекратить череду рождения и смерти, где сама смерть обусловлена рождением, а рождение обуслолено смертью. Как бы мы не хотели избавиться от страданий, сделать это в нашей обуслоленной жизни не возможно. Страдания это неотъемлимая часть нашего бытия. И поиск способа избавиться от страданий в этой жизни иллюзорен, так как не возможно обрести счастье, это то состояние души и тела, которое познается в сравнении со страданием души и тела.

Совсем избавиться от страданий в нашей жизни не возможно, но в наших силах преуменьшить его влияние на нас. Для этого нужно знать методы и способы устранения из своей жизни негативных последствий страданий. Не зря "неведение" стоит первым в списке ядов. Устранение неведения это первый и очень важный шаг на пути счастливой жизни.

http://www.svetreiki.ru/index.php?name= ... le&sid=805

Но одним бла-бла-бла не устранить страдания из своей жизни. Можно миллион раз повторить "я счастлив", но тут же скорчиться от зубной боли. Только практика и только практика - вот путь избавления от страданий. http://www.svetreiki.ru/index.php?name= ... le&sid=809

http://www.svetreiki.ru/index.php?name= ... le&sid=806

Но моя мысль была бы неполностью выражена, если бы я не упоминул следующее:
1. мы живем в обусловленном мире, где, как говорил выше, страдания неотъемлимая часть этого бытия;
2. чтобы совершенно избавиться от страданий, человеку необходимо перейти в иное измерение жизни, где ничего необусловлено;
3. подобные случаи имеют место быть в истории развития человека - это реализация через обретение Радужного Тело Света;
4. есть полностью расписанная по пунктам практика обретения Радужного Тела Света;
5. для обретения Тела иного измерения у нас нет иных инструментов и способов, как только из мира нашего бытия, где нет места необусловленному;
6. поэтому и используются инструменты и способы, которые из мира обусловленного, где страдания неотъемлимая часть;
7. поэтому и выходит, что для обретения "счастья", а вернее обретение в жизни отсутствие как счастья, так и страдания, используется инструмент мира обусловленного - страдания (точка)

Пока точка.

[quote="Зуфар"]. Без страданий не может быть счастья. Только через страдания человек познает что такое счастье. А через счастье познает что такое страдание. Конечно же если не будет страданий, то не будет и счастья. Нет нужды в счастье если нет страдания. Но тогда окажется, что человек живет в ином измерение, где нет того ни этого - того, что было бы обусловлено чем-то. ........................................................................................................................

почему то есть желание заменить слово страдание -на болезнь или нездоровье ,а счастье на слово здоровье ,Ведь так же это на физическом уровне проявляется?и что тогда получается?

Очень верно подмечено, Ольга. Болезнь и здоровье это две противоположности и, конечно же, эти два понятия-состояния не возможны друг без друга. Только познав болезнь мы можем понять что есть здоровье. Здровье равносильно счастью, и болезнь равносильно страданию. Но причины, как бы не разнились на первый взгляд следствия, у них одинаковы - это, опять же, неведение, привязанность, гнев, обида, зависть....

Опять и опять буду повторяться, думаю иначе невозможно. Причина тоньше по вибрациям чем следствие. Из этого выходит, что причина физической боли тоньше по вибрациям и не лежит в плоскости физического тела. На это мое утверждение сейчас могут последовать множество отрицаний этой причины. Я не вправе препятствовать заблуждаться тем, кто хочет этого.

Сейчас психосоматический характер большинства заболеваний не ставится под сомнение. Лет десять назад подобного не было. Причина физической боли не лежит в плоскости физического плана. Причина тоньше по вибрациям. Те кто отрицает это, в своей лечебной деятельности видят программой максимум достижение стадии ремиссии в течение болезни. Те кто видят по-иному, те достигают полного выздоровления больного.

вопрос
зачем познавать болезнь?
лучше не знать и болезнь и здоровье,
и быть вечно в одном состоянии.