"Если видишь, что всё изначально самосовершенно, исцеляется болезнь - стремление чего-то достигать, и, когда просто остаешься в естественном состоянии как оно есть, присутствие недвойственного созерцания непрерывно возникает само собой."

С Уважением.

Исследования Института нормальной физиологии имени П.К. Анохина свидетельствуют об обратном, конфликт есть и этот конфликт лежит в основе всех наших нарушений в здоровье. Также труды академиков РАМН Анохина П.К. и Судакова К.В. убедительно доказывают это. Но эти труды не только это доказывают, конечно.

В основе зоны задержки энергии лежит именно конфликт между ВНС и СНС. Задержка циркуляции энергии происходит именно от этого конфликта, когда реакция ВНС на раздражение среды с задержкой в, среднем, 250 мс приостанавливается реакцией соматической НС. Это не фантазии, как выразился Doktor, а результаты научных исследований, организованных академиками Анохиным и Судаковым и его учеником Шаменковым.

Мои собственные наблюдения и практика доказывают наличие конфликта в основе нарушений циркуляции энергии (информации). Чтобы видеть этот конфликт в натуре к теоретическим знаниям требуется и определенный сенсорный статус. Функциональные системы образуются при возникновении необходимости в полезном результате, а не результат возникает от функционирующей системы - когда есть определенный сенсорный статус эти слова становятся реально ощутимым опытом. И тогда Теория функциональных систем Анохина и труды Судакова о моделях мозга и памяти становятся учебником практической терапии. И тогда почувствуете в натуре наличие энграмм, информационных экранов, линз и их влияние. Нашей жизнью рулят информационные механизмы регуляции, а нервно-гуморальные механизмы только поддерживают его.

"Если видишь, что всё изначально самосовершенно, исцеляется болезнь - стремление чего-то достигать, и, когда просто остаешься в естественном состоянии как оно есть, присутствие недвойственного созерцания непрерывно возникает само собой."

Как это все доказать. Ну перекос таза, сделали (любой моделью: массаж, остеопатия и т.д), и если сделали неправильно, то допустим возникла проблема где то на физическом уровне (и это увидит любой). А как увидеть проблему появившуюся на тонком плане, если кроме вас ее не кто не видит? В таком случае человек с любой моделью, должен увидеть что то, где то (будет вектор? или определенное место?), тогда можно полагать, да проблема перешла.
С уважением.

Все это уже давно доказано. Я не о Ведах, не ТТМ, не о ТКМ, а о научным образе доказанном.

"Если видишь, что всё изначально самосовершенно, исцеляется болезнь - стремление чего-то достигать, и, когда просто остаешься в естественном состоянии как оно есть, присутствие недвойственного созерцания непрерывно возникает само собой."

О болезнях по канонам тибетской медицины

"Если видишь, что всё изначально самосовершенно, исцеляется болезнь - стремление чего-то достигать, и, когда просто остаешься в естественном состоянии как оно есть, присутствие недвойственного созерцания непрерывно возникает само собой."

"Если видишь, что всё изначально самосовершенно, исцеляется болезнь - стремление чего-то достигать, и, когда просто остаешься в естественном состоянии как оно есть, присутствие недвойственного созерцания непрерывно возникает само собой."

"Если видишь, что всё изначально самосовершенно, исцеляется болезнь - стремление чего-то достигать, и, когда просто остаешься в естественном состоянии как оно есть, присутствие недвойственного созерцания непрерывно возникает само собой."

Получается, это что то, может увидеть только тот, кто у вас проучился? Я правильно понял?

Не обязательно у меня. Условие для объективных моделей - контакт с Реальностью, именно с реальностью с большой буквы. Это возможно при условии, когда терапевт находится в состоянии присутствия. Если вы сами научитесь создавать присутствие, то вы в этом состоянии сможете перцептировать Реальность, а через функционирующее присутствие - осознавание, активно контактировать с ней.

"Если видишь, что всё изначально самосовершенно, исцеляется болезнь - стремление чего-то достигать, и, когда просто остаешься в естественном состоянии как оно есть, присутствие недвойственного созерцания непрерывно возникает само собой."

“Живые существа как более позднее явление эволюции “вписались” в ранее сложившиеся на Земле как на планете Солнечной системы условия. При этом факторы окружающей среды включились как неотъемлемые компоненты в деятельность жизненно значимых функциональных систем организма, обеспечивающих выживание живых существ”.
Академик РАМН К.В.Судаков

В этой цитате заложен очень важный принцип - все новое зарождается на фоне и под влиянием старого, новое имеет всю полноту информации о старом. Новые болезни формируются на фоне и под влиянием уже имеющихся. Все наши предпочтения формируются в присутствии и под влиянием наших ограничений. В основе динамических стереотипов лежат имеющиеся ограничения. Мы думаем и действуем под влиянием наших ограничений. Мы поступаем именно так, а не иначе не из-за того, что так хотим, а из-за того, что по другому не можем.

"Свобода человека в современном мире похожа на свободу человека, разгадывающего кроссворд: теоретически, он может вписать любое слово, но на самом деле он должен вписать только одно, чтобы кроссворд решился."

"Если видишь, что всё изначально самосовершенно, исцеляется болезнь - стремление чего-то достигать, и, когда просто остаешься в естественном состоянии как оно есть, присутствие недвойственного созерцания непрерывно возникает само собой."

Итак, мы можем сделать еще один вывод, значимый для нашей терапии: Причины нарушений в организме имеют собственную иерархию - причины формируются и развиваются на фоне и под влиянием предыдущих. Поэтому чем более объемлющее во времени и в пространстве пространство модели, тем более она безопасна.

Последующая причина имеет всю информацию о предыдущих. По канонам ТТМ базы болезней — это ветер, желчь, слизь. Причиной, порождающей ветер, желчь и слизь, являются эмоциональные аффекты неведения: страсть, гнев и омраченность. Ветер локализуется в нижней части тела; Желчь локализуется в средней части тела; Слизь, имея опору в мозге, локализуется в верхней части тела.

Вот вам заготовка для модели терапии. Есть три области локализации причин и эти области находятся в причинно-следственных связях. Исходя из этого мы можем построить следующую модель, хотя рисунок взят из древнерусской здравы:
Image

Имеются три полости в теле: черепа, грудная, живот. Эти полости имеют между собой отношения.

Так же на рисунке, есть пространства, которые между собой находятся в отношениях. В этой модели заложено представления ведического мироустройства.

Эта модель довольно тонкая. Есть еще более тонкие модели, которые связаны с пятью первоэлементами. Есть более грубые, связанные с грубым сознанием, еще грубее связаны с телом, с физиологией. Но какой бы модель не была, она должна быть всегда объективной, и если есть частное, то оно должно исходить из общего.

Здесь шаманское представление мироустройства, как много сходства, не правда ли?

"Если видишь, что всё изначально самосовершенно, исцеляется болезнь - стремление чего-то достигать, и, когда просто остаешься в естественном состоянии как оно есть, присутствие недвойственного созерцания непрерывно возникает само собой."

о, про модели воздействия заговорили

Doktor, никогда не говорил, как вы, что являюсь лишь пассивным наблюдателем. Наше присутствие всегда имеет влияние, значение на объекты вокруг. А на пациента тем более, так как мы специально проецируем на пациента свое внимание (в вашем случае) и свое присутствие (в моем случае).

Присутствие помимо того, что обретая свойства пустоты имеет мощный потенциал, еще создает условия для проявления этого потенциала в взаимодействии объектов между собой в механике Ньютона и Лагранжа. (Надеюсь здесь поняли что я сказал)

Как мне кажется, многие говорящие о роли Наблюдателя, где основным постулатом является бездействие, отказ от воздействия, не верно понимают принцип недеяния (в даосизме принцип у-вэй: "Дао постоянно осуществляет недеяние, однако нет ничего такого, что бы оно не делало").

Думаю, это от не понимания состояния присутствие, с отождествлением присутствия с личностью. Личность человека это его индивидуальность. Присутствие это общность со всем. Индивидуальность это Я с четкими границами. Присутствие это Мы с отсутствием четких границ и стремлением к объединению в МЫ.
В присутствии человек обретает свойства пустоты, Дао - "Дао постоянно осуществляет недеяние, однако нет ничего такого, что бы оно не делало".

Если Doktor говорит "я ничего не делаю", а изменения происходят, то он себя олицетворяет с Богом.
При этом забывает, на минутку, что остеопатическое лечение это искусство вызова самокоррекции организма. Каким образом он вызывает механизмы саморегуляции ничего не делая и никак не воздействуя (не раздражая НС) - это божественное чудо им творимое.

"Если видишь, что всё изначально самосовершенно, исцеляется болезнь - стремление чего-то достигать, и, когда просто остаешься в естественном состоянии как оно есть, присутствие недвойственного созерцания непрерывно возникает само собой."

у вас примитивный взгляд на мои методики.

я ничего не делаю, однако мое внимание, и перцепция вызывает резонанс в теле пациента который проявляется в виде ответной реакции, которая собственно говоря и является лечебной. при этом я ничего не излучаю из дянь тяней и из чакр и не стараюсь изменить мир тонкими вибрациями. мое внимание на что-то - это биоэлектрохимическая работа моего головного мозга, которая возбуждает его определенные участки и ассоциативные связи (см. МРТ и ЭЭГ). Эта работа (как и любая по обеспечению моей жизнедеятельности) проявляется в определенных параметрах физических. Если они совпадают с проблемой пациента, то они усиливаются, но поскольку пациент это также индивидуальное проявление, то они несколько отличаются. благодаря моему центрированию и нейтральности я начинаю это ощущать (скала в море) и меняя свое внимание и работу анализаторов (по Анохину) я могу видоизменять проявление резонанса. Резонанса у пациента не существует до тех пор, пока я создам свой своим вниманием, напряженностью своих анализаторов и своей моделью ожидаемых результатов (по Анохину-шаменкову). Дисфункция не проявляется сама по себе, она проявляется только в связи с чем-то - несколько выше или в другой ветке это обсуждалось. точно также движение жидкости вдоль центральной оси проявляется только тогда, когда мы будем её искать. Мы не замечаем, если не внимаем. Я про это пишу постоянно