Если хочешь рассмешить господа, расскажи ему о своих планах: потому как умного судьба ведет, а дурака тащит.

marek
Я читаю «Kabbalah for the Student» . Я не пытаюсь вызвать Вас на спор. Вы совершенно правы в моих скромных познаниях в даосизме. Просто я заметила, возможно, ошибочно, что Ваше мировоззрение больше похоже на каббалистическое учение, чем на даосское, только и всего.
Ваш ответ похож на табличку на дверях – «Будете проходить мимо – проходите».

Каждый из нас прав в том, что он утверждает, что бы он ни утверждал. Потому что утверждает то, что чувствует в тот момент своими чувствами и анализирует своим разумом. Имеющие большой жизненный опыт знают, насколько менялись их взгляды в течение прошедших лет.
И нельзя сказать, что ранее он был неправ, а сегодня прав. Он должен понять, что его сегодняшняя точка зрения тоже неверна, в чем он убедится завтра. Поэтому в каждом своем состоянии человек делает выводы, и они правильны для этого состояния и могут быть совершенно противоположны его выводам, сделанным в других состояниях.
Так и мы не можем рассуждать о других мирах, их законах, судить об их качествах с точки зрения своих сегодняшних критериев, критериев нашего мира. В нас нет неземного разума, неземных ощущений, неземных понятий, и поэтому мы не можем судить о чем-то неизвестном и выносить решения. Ведь мы видим, что даже в рамках нашего мира мы постоянно ошибаемся.
Судить о неземном может тот, кто обладает неземными свойствами. Если он одновременно знает и наши свойства, то может хотя бы приблизительно как-то рассказать нам о неземном.

Не верь, не бойся, не проси

Если хочешь рассмешить господа, расскажи ему о своих планах: потому как умного судьба ведет, а дурака тащит.

Не верь, не бойся, не проси

Если хочешь рассмешить господа, расскажи ему о своих планах: потому как умного судьба ведет, а дурака тащит.

Не верь, не бойся, не проси

Если хочешь рассмешить господа, расскажи ему о своих планах: потому как умного судьба ведет, а дурака тащит.

Продолжу, отвлекли.

я был ТАМ два раза,средь бела дня ( не во сне), один раз по своей дурости, другой раз мимо своей воли. Это ТАМ существует. Когда был по дурости, то там очень понравилось, когда не по своей воли, несколько минут, то очень сильно испугался ( мне было лет 30 ) когда попал неизвестно куда неизвестно когда неизвестно на сколько, но помню все до мелочей и по сей день. Это перевернуло мое мировоззрение в восприятии потусторонних сил.

Если хочешь рассмешить господа, расскажи ему о своих планах: потому как умного судьба ведет, а дурака тащит.

Не верь, не бойся, не проси

Если хочешь рассмешить господа, расскажи ему о своих планах: потому как умного судьба ведет, а дурака тащит.

Есть начальник отдела – это годовая ци. У него есть 2 заместителя.

Первый зам- ци руководит отделом первую половину кода
Второй зам – ци руководит отделом вторую половину года.

Вот эти два зама , или господствующая ци по полгода, и указаны в таблице 60 долей.
Это не вся таблица, только ее часть. ( о всем вышесказанном написано в Су вэнь, которая у вас есть )
У каждого зама есть подчиненные, их 6, - это те же самые измененные 6 ци, которые дал от Ван вэня. Все это внешние ци, которые воздействуют на человека ., все, сказанное выше, относится к ВРЕМЕНИ господства ци, а не их структуре, или пространственном расположении.
У человека строение подобное, но не идентично-копирующее. Мы не работаем с каналами, мы работаем с ци НАХОДЯЩИМИСЯ в каналах-фильтрах, потому как находясь в конкретном канале, ци ПРОЯВЛЯЕТ свойства соответствующие данному каналу, когда ци в другом канале, она ПРОЯВЛЯЕТ свойства другого канала. Канал – это только трубопроводная система, фильтр, позволяющий ци проявить ОПРЕДЕЛЕННЫЕ свойства для данного канала и все. ( ци в себе несет ВСЕ свойства ВСЕХ каналов, но проявляются эти свойства не ВСЕ СРАЗУ, а в соответствии с временными периодами\долями находясь при этом в определенном канале)

Поэтому, разговор идет в двух параллельных плоскостях.
1. Плоскость, - это свойства каналов-фильтров, их характеричтики.
2. Плоскость – это виды ци и их функции\свойства ( это практически в евроверсии не рассматривается)

Итак, мы имеем:
1. годовая ци или ци года. Эту должность занимают 6 ци поочереди. ( в Су вэнь это есть)
2. полугодовая ци. Эту должность также занимают 6 ци поочереди .( смотрите схему)
3. внутригодовая ци , смотрите схему от Ван вэня, ци дважды по 30 дней
Отдельно стоит вопрос о 6 внутригодовых ци по 60 дней, здесь надо разбираться, или их рассматривать в контексте годовых ци, или в контексте внутригодовых. По переводу Виногродского конкретно понять нельзя, он дает расплывчатое объяснение, которое можно трактовать по разному. А Ван бина еще не перевел, есть отдельные фрагменты.
Утешает немного одно, что, по мнению китаеведов, *энергетические главы* Су вэнь написаны Ван бином, только более кратко.

Если хочешь рассмешить господа, расскажи ему о своих планах: потому как умного судьба ведет, а дурака тащит.

Коллеги по цеху.

Кто-нибудь встречал описание методики укалывания при работе с яньской ци на иньскиих каналах ?? я не ошибся, именно с янь - ци на инь каналах ?

Если хочешь рассмешить господа, расскажи ему о своих планах: потому как умного судьба ведет, а дурака тащит.