А я вот всё больше склоняюсь, что их купил не Вашингтон. а Москва. Типа посрёмся со всем миром и объявим третью мировую.....

---

Image

Ну не могу я поверить.что наша власть настолько тупа, чтобы повестись на такую провокацию. Значит это было выгодно Кремлю.......

---

Image

Михаил Горбачев: процесс над Pussy Riot - никому не нужная затея
«Я твердо придерживаюсь мнения, что весь этот процесс - никому не нужная затея. Дело это не судебное. Его можно было бы поручить такой авторитетной организации как Общественная палата», – сказал Горбачев в интервью Русской службе Би-би-си.

http://www.gorby.ru/presscenter/news/show_29155/

---

Не верь, не бойся, не проси

всем спасибо. Раскрытие произошло.

---

Alfred Goncharov
У каждого свой путь

Последний раз редактировалось Al Farid 06 сен 2012, 19:03, всего редактировалось 1 раз.

всем спасибо. Раскрытие произошло.

---

Alfred Goncharov
У каждого свой путь

Последний раз редактировалось Al Farid 06 сен 2012, 19:02, всего редактировалось 1 раз.

Предлагаю сойтись во мнении, что нет ни одной страны в мире, где было бы все идеально и законно. Можно бесконечно долго искать детали, где и как был нарушен закон или мораль в любых структурах, в том числе и в церкви. Но, если мы не собираемся писать кому либо открытое обращение или принимать участие в иных действиях, выражающих нашу точку зрения, или пытаться изменить что-то в своем государстве, то все это размусоливание приведет лишь к бессоннице и запорам участников спора. Обращаюсь к непринимающим позиции PR - не кормите гнев защитников PR, положите змею в сосуд, пусть она там подохнет с голода. Обращаюсь к сочувствующим PR, не нужно сильно сочувствовать, а то насочувствуете себе инвазию и сами побежите на амвоне выплясывать.

«Политика — это искусство убаюкивать разум непосвященных». (Paul Bondarovski)
«Ты должен лишь следовать указателям»

http://truthrus.wordpress.com/2012/02/10/434/

---

Не верь, не бойся, не проси

Мнение Олеся Бузины: «Искусство» без табу
Какая связь скандальных «Пусси Риот», устроивших «панк-молебен» в храме Христа Спасителя, с французской революцией и русским декадансом.

Эти размышления вызваны «панк-молебном» девичьей группы «Пусси Риот» в храме Христа Спасителя, за который участницы действа получили два года тюрьмы. Кто-то скажет: жестоко. Ведь девочки всего лишь «самовыразились». Это такое искусство! Но, на мой взгляд, слово «искусство» в отношении подобных кощунств следует взять в кавычки. Никакого отношения к искусству эта акция не имеет. По самой своей сути, искусство — не действительность, а ее имитация. Когда — высокохудожественная. Когда — похабная. Но все-таки имитация.

В случае же с оскорблением чувств православных верующих девушками, работающими под неприличной англоязычной вывеской, все было всерьез. Это не знакомого с особенностями английского сленга можно дурить: Pussy Riot — это буквально «бунт кисок». А не буквально? Не буквально: «бунт вагин», «взбесившиеся вагины» или «бешеные матки». Как кому больше нравится. Есть и совсем уж неприличный матерный эквивалент, всем взрослым людям хорошо известный, но в приличной прессе не употребляемый.

Многие из критиков этих «деятельниц искусства» говорили: пусть бы они в синагогу сходили или в костел со своим «панк-молебном». Или, лучше всего, в мечеть. Там бы им быстро показали, чем хулиганство отличается от театра. Но, поверьте, я не меньше бы протестовал, если бы они пошли рекламировать себя в мечеть или синагогу. Я считаю, что это недопустимо. На театральной сцене или в кино художник имеет право на очень и очень многое. Он может сомневаться в существовании Бога, может его отстаивать, может изображать травлю первых христиан львами в римском цирке. Повторяю, все это будет только имитацией — искусством. Даже воссоздание на экране Варфоломеевской ночи или Ночи длинных ножей.

Но грань между искусством и действительностью преступать нельзя. Ибо тогда художник превращается в… преступника. Самого обычного. Вроде налетчика или квартирного вора. Тут мне вспомнилась сцена из «Чапаева и Пустоты» Пелевина. Два приятеля встретились во время революции и один другому говорит что-то, вроде: такие времена настали, когда со сцены в публику можно из револьвера пальнуть или гранату бросить.

Вам понравится такое проявление «тяги к прекрасному»? Представьте, что некто придет устраивать акции в духе «Взбесившихся Вагин» к вам на работу, домой. Или подойдет к вам на улице со своим «панк-молебном». Ведь сегодня можно протестовать против «косности христианства», а завтра, когда они с этой «косностью» покончат, на очереди окажутся «буржуи», «интеллектуалы» или просто люди в очках. Например, те, кто упорно отказывается признать нормой однополый брак или нежелающие называть вместо папы и мамы людей, давших им жизнь, «родителем №1» и «родителем №2», как призывают нас некоторые особо продвинутые пропагандисты светлого гомосексуального будущего.

Так, кстати, уже было. Ровно сто лет назад. Как раз накануне Октябрьской революции, во время нее и сразу после нее. И чуть больше двухсот лет назад — в разгар Французской революции. Во Франции тоже была тогда своя «пусси», которую сошедшие с ума парижане заносили голую в храм, чтобы она там мочилась, гадила и делала все, что ей в голову взбредет.

Пресытившись этим зрелищем, парижане начали головы резать. Сначала королю и королеве. Потом — «врагам народа» (выражение-то это не наше — французское, европейское!), а вскоре — и друг другу. Так что пришлось Наполеону пушками усмирять тягу к подобным «художествам». А ведь как красиво все начиналось! С мечты о человеческой свободе! С нежелания быть «рабом Божьим»! Неужели скотом быть лучше, чем рабом?

По такому же французскому образцу происходило раскрепощение искусства в начале XX века в той империи, из которой мы все вышли, — в Российской. Начали вроде бы с безобидного — с призывов сбросить Пушкина с корабля современности, которым отметился футурист Маяковский. А закончили точь-в-точь, как революционные французы, — срыванием крестов с церквей и взаимным истреблениям в гражданской войне.

Один из мемуаристов вспоминал, как «звезда» русского декаданса Зинаида Гиппиус, оказавшись незадолго до революции на званом обеде рядом с каким-то епископом, решила его эпатировать: «Как эта свинина приелась! Вот бы кто-то младенца человеческого на обед подал!». Сбылось по этому. Гиппиус сбежала в Париж, как и большинство пустомель, никакого следа в искусстве не оставив, а младенцев во время голода жрали — свинина кончилась!

Поверьте, я — не ханжа. Я люблю и обнаженное тело, и крепкое русское словцо. Но всему свое место. Матерным языком не пишут государственные договоры и не читают молитвы. Это — табу. Нет ничего плохого в том, что люди обнажаются. Некоторые — на нудистских пляжах — бесплатно. Другие — в ночных клубах — за деньги, демонстрируя искусство стриптиза. Но чем отличаются девушки, выставляющие кстати и некстати голую грудь в знак протеста от обычного эксгибициониста, демонстрирующего свои половые органы женщинам в парке? Он тоже протестует! Против отсутствия женской ласки и внимания к своей «альтернативной сексуальности». Так ведь это можно назвать?

Только вряд ли это понравится тем же гологрудым протестанткам из широко прославившейся украинской женской шоу-группы, продающей, как говорят, «под ключ» свои протесты — 120 тысяч долларов за акцию за границей, 60 тысяч долларов — в Киеве и 40 тысяч долларов — за обнажение груди в областном городе. В райцентры и села протестовать они пока не лезут. И не только потому, что нет заказчиков, но, прежде всего, по причине отсутствия в селе милиции, которая спасла бы от вил и лопат плохо разбирающихся в современных тенденциях сторонников традиционного фольклора.

Все в нашем мире — функционально. Органы размножения потому так и называются, чтобы с их помощью человечество размножалось. Если бы они существовали для иных целей, — например, для демонстрации в публичных местах, — то и назывались бы органами демонстрации. Все используемое не по назначению является профанацией хоть божественного замысла, хоть безбожной природы, в которую верят атеисты. Зубы — не для того, чтобы ими гвозди выдергивать, а «пусси» — не для того, чтобы ее натягивать народу на мозг.

Не нужно нас дурить, прикрывая обычное безобразие пушистым иностранным словом. Опыт доказывает, что к любой «дури» наркоман привыкает, требуя все более сильного средства, чтобы оттянуться. Поэтому не нужно бояться полицейских мер против хулиганов, безобразничающих под прикрытием того, что они занимаются «творчеством». А какие меры тут еще помогут? Только палка, штраф, тюрьма — простые и понятные. А, главное, эффективные.

всем спасибо. Раскрытие произошло.

---

Alfred Goncharov
У каждого свой путь

Последний раз редактировалось Al Farid 06 сен 2012, 19:00, всего редактировалось 1 раз.

Среди первых 12 апостолов учеников Иисуса Христа был Иуда Искариот который заведовал деньгами (и воровал из денежного ящика), а затем, обманувшись в надежде, что Иисус Христос явится основателем великого земного царства, предал его за 30 сребренников (сиклей или тетрадрахм). И что из этого?

Вы повторяете одну и туже информацию из Ваших постов относящихся к частной жизни граждан РФ некоторые из которых являлись священниками и сейчас находятся под запрещением со стороны Русской Православной Церкви.
Вам нравится смаковать описание чужих грехов?
Они будут оценены юридически земным и Высшим судом...
Вы упорно подчеркиваете принадлежность таких граждан к Русской Православной Церкви хотя Вам объяснили выше отношение Церкви к таким деяниям.

О священниках

Вы недовольны своим священником. Действительно, прискорбно, что тот, кто должен утешать, огорчает Вас. Но Вы из-за одного восстали на все священство. Этим Вы свидетельствуете о том, как трудно излечить людей от обобщений. Приведу Вам в пример великих людей, как они были праведны и осторожны.

Знаменитый русский писатель Николай Гоголь имел великий талант, но величие души и ума его превосходили его талант. Однажды он подвергся нападкам со стороны другого русского писателя, Белинского, за то, что благоговейно говорил о священстве. Отвечая на критику Белинского, Гоголь писал: "Отчего Вы решили, что пою гимн нашему духовенству? Откуда в Вас дух такой ненависти? И я знаю немало дурных священников и мог бы рассказать Вам о них немало смешных историй. Но я встречал и таких, перед святостью жизни которых преклоняюсь, и знаю, что они чада нашей, восточной ... Церкви. Следовательно, я пою гимн не тому духовенству, которое посрамило нашу Церковь, а тому, которое возвысило ее… которое своим мученичеством запечатлело истину каждого слова Христа".

Постарайтесь и Вы рассуждать так же, как великий Гоголь. Что было бы, если бы Христос, скажем, из-за Иуды возненавидел всех апостолов? Но Он не возненавидел даже Иуду и предостерегал его на Тайной вечери, чтобы не губил себя предательством Сына Божия.

Представьте, как велика будет слава Ваша в Царстве Божием, если Вы, мирянин, будете милосерднее священника!

Миссионерские письма. Святитель Николай Сербский http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=907

Мне кажется, написанное относится и к печатному слову.

Злое и благое слово

Хорошо ты сделал, что сразу покаялся. Господь оставил нам покаяние для нашего спасения: если бы не было покаяния, и апостолы не спаслись бы, а тем более другие люди. Языком согрешаем, а сердцем каемся. Ты сказал злое слово против своего соседа, словно искру в сено бросил. Все село слышало и смеялось. Сосед огорчился и подал на тебя в суд. Тебя беспокоит не приговор суда, а наказание соседа. Он больше не желает с тобой разговаривать, он отвернулся от тебя. Что теперь делать?

Предоставь все Богу и времени. Молись всеведущему Творцу об умягчении сердца твоего соседа. Используй любую возможность сказать о нем доброе слово и жди. Господь, доброе слово и время сделают свое, и однажды вы снова, примиренные, пойдете вместе в храм.

Пусть послужат тебе назиданием слова Спасителя: "Истинно говорю вам, за всякое праздное слово, которое исходит из уст ваших, дадите ответ в день Страшного Суда" [Мф. 12:36]. Не говорит ли это о том, что всякое злобное и лживое слово нарушает порядок вселенной и оскорбляет Спасителя? Доброе или злое слово, которое мы произносим явно или тайно, в мыслях, чувствует вся вселенная, чувствует и Творец чувств. Как слово может утаиться от Того, Кому все мысли ведомы? Древние греки говорили, что копье Ахилла может одним концом ранить, а другим исцелить рану. Мы не знаем, как копье, но знаем, что может это язык человеческий. Языком раны наносятся, языком исцеляются: Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков (Иак. 3, 9).

В одном селе произошел страшный случай. Был у одной матери единственный сын, школьник. Рассердилась как-то мать на сына и в гневе произнесла безумные слова: “Если бы глаза мои тебя никогда не видели, тогда я была бы счастлива!”. Ребенок был настолько потрясен, что схватил ружье и застрелился; рядом с ним нашли его школьную дощечку, на которой он написал слова: “Мама, вот, исчезаю я с глаз твоих, только бы ты была счастлива”. После этого одинокая мать каждый вечер сидела у очага и заливала огонь слезами, пока однажды утром не нашли ее мертвой у погасшего очага: умерла от горя.

Видишь, что безумное слово делает? Но не оставлю тебя без примера доброго слова. Во время войны послали одного боязливого солдата в разведку. Все знали его боязливость и смеялись, когда узнали, куда посылает его старшина. Только один солдат не смеялся. Он подошел к своему товарищу, чтобы поддержать и ободрить его. Но тот ответил ему: “Погибну я, враг совсем рядом!”.– “Не бойся, брат: Господь еще ближе”,– ответил ему добрый товарищ. И эти слова, как большой колокол, зазвонили в душе того солдата, и звонили до конца войны. И вот, некогда робкий солдат вернулся с войны награжденный многими орденами за храбрость. Так преобразило его благое слово: “Не бойся: Господь еще ближе!”.

Мир тебе и здравия от Господа!

"Миссионерские письма" Святитель Николай Сербский http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=907

всем спасибо. Раскрытие произошло.

---

Alfred Goncharov
У каждого свой путь

Последний раз редактировалось Al Farid 06 сен 2012, 18:59, всего редактировалось 1 раз.

всем спасибо. Раскрытие произошло.

---

Alfred Goncharov
У каждого свой путь

Последний раз редактировалось Al Farid 06 сен 2012, 18:58, всего редактировалось 1 раз.

Al Farid
А Вы за какую диктатуру, за « правую» или «левую»? Демократия это миф, даже если диктатуру назвать этим словом. Каждый диктатор преследует свою цель – загнать баранов в свое стойло. «Перемирие» возможно только временно. У Вас есть примеры справедливости в истории человечества?

---

Не верь, не бойся, не проси