Массаж в Древнем Риме

Римская империя, подчинившая своему влиянию тогдашний Восток и Запад, заимствовала от Греции различные виды искусства и знания, а в числе их и искусство массажа.

Древние римляне не представляли себе жизни без массажа и включили его в ритуал омовения. Богатые горожане считали обычным делом, когда при посещении бани им растирали уставшие мышцы подогретым оливковым маслом. За этим следовал массаж всего тела, чтобы пробудить нервы, улучшить циркуляцию крови и мобилизовать суставы. Завершая процедуру, тело щедро умащивали ароматическими маслами, питающими кожу, чтобы та оставалась гладкой и мягкой. Врачи того времени также указывали на терапевтический эффект массажа.

История сохранила нам ряд имен величайших римских врачей, способствовавших дальнейшей эволюции массажа как в системе физического воспитания, так и в медицине.
Известнейшим из врачей того времени был Асклепиад, грек по национальности (жил в конце второго и начале первого столетия до нашей эры). Он ревностно пропагандировал воздержание от пищи и питья, предписывал массаж (разминания и растирания всего тела), активные и пассивные движения. Знаменитый римский писатель Плиний писал о нем: «Простота этого учения, легкость его применения служат верным ручательством его истинности; одобрение, которое он сыскал этим учением, было так велико, что на него смотрели, как на посланника неба».
Асклепиад делил массаж на сухой и с маслом, на сильный и слабый, продолжительный и кратковременный. Он же являлся инициатором создания вибрационного массажа, рекомендуя сотрясения. По прошествии почти двух тысяч лет знаменитый французский невропатолог Шарко ввел сотрясения с целью усыпления и успокоения нервно-возбужденных людей.

Одним из замечательных врачей в Риме после Асклепиада, который высоко ценил массаж, был Корнелий Цельс. Во второй книге своего трактата «О медицине» он посвящает целую главу значению растирания, в том числе и для душевнобольных людей. Цельс рекомендовал массаж при болезнях печени, суставов ног и рук, выздоравливающим.
О том, насколько массаж был распространен в Риме в первой половине 1 в. н. э., когда жил Цельс, свидетельствуют строчки, которыми Цельс начинает главу о здоровом человеке: «Здоровый человек, который чувствует себя хорошо..., не нуждается ни во враче, ни в массажисте». Я в данном случае с Корнелием Цельсом хочу не согласиться. Здоровым людям массаж также необходим, как и больным.

Знаменитый Клавдий Гален, главный врач школы гладиаторов в Пергаме (живший в 131—201 гг. н. э.), установил девять видов массажа. Он описал методику поглаживания, растирания и разминания мышц. Римляне вообще придавали большое значение растираниям всего тела, и их врачи пропагандировали этот прием массажа в своей повседневной жизни. Вот как описывает Гален методику растираний: «Сняв платье с больного, тело его растирают сукном, затем маслом. Когда кожа вследствие нежного трения слегка покраснеет, начинают растирать сильнее и голой рукой покрытое маслом тело, но не слишком сильно и не слишком слабо, чтобы довести тело до расслабления или изнеможения; у сильных молодых людей трение может быть сильнее. Трение производится затем сильными руками в различных направлениях: сверху вниз, снизу вверх, поперек, горизонтально».
Гален разработал подробные различные показания для утреннего и для вечернего массажа.
Римляне, подобно грекам, ввели массаж в систему своего физического воспитания, в армию. Плутарх в жизнеописании Юлия Цезаря упоминает, что великий полководец Рима заставлял рабов массировать себя.

Характерным показателем процветания массажа в Древнем Риме является следующий неоднократно описанный факт. Однажды во время путешествия император Адриан обратил внимание на одного инвалида, который тер свою спину о мраморную колонну открытой бани. «Почему ты растираешь сам себя?» — спросил Адриан. «У меня нет рабов, которые могли бы меня растирать», — ответил инвалид. Адриан в воздание прошлых заслуг старого солдата подарил ему двух рабов и назначил достаточную пенсию. На обратном пути, проезжая опять мимо этой бани, Адриан увидел огромную толпу людей, которая терлась о колонны. На его вопрос, что они делают, он получил такой же ответ, как и от инвалида. На этот раз Адриан посоветовал им растирать друг друга.

Римляне прибегали к предварительным массирующим приемам перед выступлением на арене, широко используя вместе с массажем умащивание тела маслом, купание, растирание песком.
С общим падением нравов в Риме массаж перешел главным образом в бани и стал служить уже другим целям.